Mwalimu (Prof.) MUREME Kubwimana,                                                                                          Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais,                                                              Centriste Gitériste-Kayibandiste,                                                                                                 Représentant du modèle « Mgr Alexis Kagame et Mureme »

La première question fondamentale qu’il importerait de se poser avant d’entrer dans le vif du sujet est la suivante. Qu’est-ce que la Politique ? Qu’est-ce que le Politique ? Afin de pouvoir y répondre correctement, il va falloir considérer trois choses, à savoir : la définition générale de la Sociologie politique, le discours savant sur l’objet politique et l’ensemble de la Science politique. Pour ce faire, on va s’appuyer sur le lexique de Philippe Braud et sur le dictionnaire critique de la Sociologie de Raymond Boudon et François Bourricaud.

A. La définition générale de la sociologie politique

On convient que la Sociologie politique est une discipline scientifique. Elle aide à aiguiser le regard dans des directions nouvelles et fait émerger des questions significatives. Elle concentre aussi l’attention sur le biais qui conditionne toute entreprise de classement, d’exploitation, d’analyse et d’interprétation des réalités politiques observables. Ce n’est pas une Bible. Elle ne prétend pas détenir le monopole de la Vérité. Elle offre plutôt, à quiconque le souhaite, des repères globaux susceptibles de l’aider à comprendre la Politique et le Politique. D’après Philipe Braud, tout texte est toujours hautement discutable. Tout livre, même décisif, est troué d’insuffisances et d’aveuglements. Tout manuel d’initiation à la Sociologie politique devrait donc se vouloir sobre dans la critique et viser à mettre l’accent sur les points forts d’analyses qui, en termes de fécondité scientifique, ont fait date intellectuellement. Est-ce à dire qu’il faille inviter le lecteur à abdiquer toute capacité de discussion ? Non ! Bien au contraire. Néanmoins, d’après P. de Laubier et d’après bien d’autres sociologues éminents, une entrée prématurée dans la controverse, alors que manque encore un minimum de repères globaux, présenterait l’inconvénient de violenter la liberté de jugement, favorisant ainsi la mise en place de langue de bois aussi préjudiciables dans une discipline savante que dans la vie politique. En un mot, la Sociologie politique est un regard, un regard seulement parmi d’autres regards possibles sur l’objet politique. Le fait qu’il existe d’autres approches parallèles, voir concurrentes, est facile à mettre en évidence sûrement même mieux que leur influence éventuelle sur le développement de cette discipline. Parallèlement à la Sociologie politique, il existe donc d’autres discours sur l’objet politique. Quels discours ?

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