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Archives de catégorie : Débats d’idées
Débats d’idées
Rwanda : Akaga k’Ikinyarwanda n’Ubukoloniza bw’Abakoloniza b’Ababiligi, ubw’ababisha b’Abakiga b’Abanyakazu, n’ubw’ababisha b’Abahima b’Abavântâra
Gusoma inyandiko nyilizina ni ugukânda ku mbîkîsho ikulikira :
Rwanda : Ni ilihe somo Abanyarwanda bavana mu Mhinduramatwara yabaye mu w’1959 mu Rwanda ? [= Iki ni Ikiganiro cyaganiliwe na Albert Bizindoli kuwa 28 mutarama 2018.].
Kumva iyi Audio ni ugukanda ku mbîkîsho ikulikira :
Rwanda – Burundi – Droit de Réponse : Inganji Kalinga est un ouvrage scientifique de grande valeur. Et Mgr Alexis Kagame Se-Mateka n’était pas un raciste.
MUREME Kubwimana
E-mail : mureme50@yahoo.com
Site web : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/
Paris, le 19 novembre 2017
Monsieur l’Administrateur du Site web
DAM, NY, AGNEWS, http://burundi-agnews.org
c/o Rubrique contact, BURUNDI
Objet : Inganji Kalinga est un ouvrage scientifique de grande valeur. Et Mgr Alexis Kagame Se-Mateka n’était pas un raciste.
Monsieur l’Administrateur,
Je me permets de vous écrire pour porter à votre connaissance que je lis souvent des articles que vous publiez sur votre site web et qu’en général, j’en apprécie les grandes lignes.
Cependant, par la présente, je me dois de vous adresser l’expression de ma contestation catégorique des propos archifaux que vous avez tenus au sujet de l’ouvrage « Inganji Kalinga » et de Mgr Alexis Kagame Se-Mateka dans l’article intitulé « Burundi : L’allergie des Hima à la Démocratie africaine » publié sur votre site web le 02 novembre 2017 et ayant pour auteur TURAGIRIMANA François, géographe et historien de formation.
Je déments formellement votre écrit plus précisément en ses paragraphes 11, 12, 13, et 14 consacrés au Rwanda et où il est dit ce qui suit :
France-Rwanda : Document ouvert adressé le 05 octobre 2017 au Chef d’État français, Emmanuel Macron, relativement à la problématique franco-rwandaise, par le MCR [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]
Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]
Pour commander ses livres : prière de bien vouloir s’adresser à l’Édition SCIPORWA de Rouen : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/
A. Introduction
En date du 18 septembre 2017, à New York aux États-Unis d’Amérique, en marge de l’Assemblée générale de l’ONU, une rencontre peu courante a eu lieu entre le Chef d’État français, Emmanuel Macron, et le Mwami négrier intégriste Hima rwandais Rwabujindili I Kagame Paul. La présidence de la République rwandaise a indiqué, dans un tweet, que les deux hommes ont discuté de « collaboration sur des questions d’intérêt commun, dont la Paix et la Sécurité en Afrique ».
L’idée directrice du présent document est de répondre objectivement à la question centrale de départ qui se pose alors : « Quid des relations bilatérales franco-rwandaises ? ». De là découlent ci-bas plusieurs questions secondaires dérivées qui seront abordées point par point dans le développement.
Pour lors, le présent document s’impose une démarche thématique et dialectique et se structure comme suit :
- Objet du présent document
- Contrairement aux ouï-dire, le MCR [= Abasangirangendo : les Centristes Gitériste-Kayibandistes] ne fait pas partie du gouvernement bidon de Thomas Nahimana.
- Légitimation scientifique du MCR [= Abasangirangendo : les Centristes Gitériste-Kayibandistes]
- Comportements manifestés par les Intégristes Hima, agissant dans le dos du Chef d’État français.
- Stratégies argumentatives du Mwami négrier intégriste Hima Rwabujindili I Kagame Paul
- Observations générales
- Conclusion
B. Objet du présent document
Voici une photo d’un jeune Hutu Burundais, -un simple citoyen burundais ouvrier dans une société de télécommunications- brûlé vif, le jeudi 07 mai 2015, en commune urbaine de Nyakabiga uniquement parce que Hutu et inconnu des manifestants et donc traité d’office par ces derniers d’IMBONERAKURE. Fort du soutien des Démocrates Américains et des néo-colonialistes Belges, les extrémistes Hima-Tutsi se sont arrogé le droit de disposer de la vie des Hutu. Trop, c’est trop.
Tous les citoyens sont égaux devant la Loi. Les droits de l’Homme concernent aussi les Hutu, les Twa et les Tutsi non nobles Hima-Tutsi.
Emmanuel Neretse : Démenti catégorique du pamphlet diffamatoire d’Emmanuel Neretse intitulé : « Bonaventure Mureme Kubwimana : historien ou affabulateur ? ». Le major BEM Habyalimaniste Emmanuel Neretse est un diffamateur et un désinformateur qualifié. Bonaventure Mureme Kubwimana est un statisticien-historien-économiste et politologue rwandais et non un affabulateur. (2ème partie).
Par Espérance MUREME KAMPARAGE, Secrétaire-dactylographe du chercheur-écrivain MUREME
A. Remarque générale
Toute reproduction et représentation intégrale ou partielle, par quelque procédé que ce soit, des pages ou des photos publiées dans nos ouvrages ou sur notre site web http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/ sans notre autorisation, est illicite et constitue une contrefaçon [= ubujura].
B. Introduction :
En date du 06 août 2014, Mwalimu Mureme Kubwimana a publié l’article suivant : « L’extermination des politiques, des officiers, des journalistes et des prisonniers de droit commun Banyenduga par Juvénal Habyalimana Rutemayeze et ses comparses [1973- 1990] est un crime de génocide ».
Dénonciation de la manipulation politique du chercheur noble tutsiste Jean-Pierre Chrétien : un renégat
Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Représentant du modèle « Mgr Alexis Kagame et Mureme »
Pour commander ses livres : prière de bien vouloir vous adresser à l’Harmattan http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&sr=7
A. Remarque générale
Toute reproduction et représentation intégrale ou partielle, par quelque procédé que ce soit, des pages ou des photos publiées dans nos ouvrages ou sur notre site web http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/ sans notre autorisation, est illicite et constitue une contrefaçon [= ubujura].
B. Introduction
Là où la noblesse tutsie est au pouvoir, là est Jean-Pierre Chrétien. Hier, c’était au Burundi. Aujourd’hui, c’est au Rwanda. Voilà le manipulateur politique noble tutsiste Jean-Pierre Chrétien. Le jeu et les enjeux de Jean-Pierre Chrétien sautent aux yeux. Il en a le droit. Mais ce dont il n’a pas le droit, c’est de travestir et de gangréner l’Histoire du Rwanda car il est très incompétent en Sciences historiques rwandaises. Au fait, il s’agit d’un colérique aventurier étroit, spécialement attiré dans la sphère historique rwandaise par l’accession au pouvoir de la noblesse tutsie moderne faction Abâkagâra. Ses forfanteries sont inadmissibles. Voulant prouver qu’il est enfin le premier Européen à comprendre ce que veut dire Hutu et Tutsi au Rwanda et au Burundi, Jean-Pierre Chrétien se livre à une jonglerie biscornue destinée simplement à prouver que tout cela n’est qu’invention coloniale et missionnaire belge. Le présent article tient à dénoncer sans ambages la manipulation politique de cet universitaire français. Il importe donc de s’insurger contre les intrigues de cet apprenti sorcier.
Un prêtre pédophile belge s’occupe d’enfants orphelins au Rwanda depuis 1996 alors qu’il est interdit de voyage.
Belga – sudinfo.be, le 25 novembre 2014
Un prêtre pensionné du diocèse de Gand qui a abusé d’enfants dans les années 1980 au Congo est aujourd’hui à la tête d’une asbl qui s’occupe d’enfants orphelins au Rwanda. Ce qui l’amène à se rendre régulièrement en Afrique alors que le diocèse de Gand lui avait imposé une interdiction de voyage.
Les Hutu, les Tutsi et les Twa ne sont pas des ethnies [« amayetini » = mot inexistant en Kinyarwanda qu’on a faussement traduit par « Amôko »] : ce sont de simples sous-populations « Amôko ».
Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Centriste Gitériste-Kayibandiste, Représentant du modèle « Mgr Alexis Kagame et Mureme »
A. Introduction
Après la publication de mon Manuel de Sociologie politique rwandaise approfondie (= Intekerezo I&II), il n’est plus fastidieux de prouver que l’héritage laissé par le colonisateur belge au Rwanda est un héritage infâme qui perdurera encore durant plusieurs décennies. Même pour rejeter le simple concept colonialiste belge trop faux d’ethnies Hutu, Tutsi et Twa, c’est très difficile. Il y a de l’inertie. Le peuple rwandais ne comprend pas ce qui lui est arrivé. Il ne comprend pas que le colonisateur belge est parti. Or, il est vraiment parti. Le colonisateur belge a assené au peuple rwandais un coup trop dur. Le peuple rwandais s’est évanoui. On a, au Rwanda contemporain, un peuple qui a encore une âme (= le Kinyarwanda), mais qui n’a plus d’esprit. Mais, heureusement, le peuple rwandais n’est pas mort. Il vit encore. Peuple rwandais, réveille toi ! Maintenant, nous pouvons à nouveau tout concevoir et tout réorganiser nous-mêmes. Le Rwanda n’est pas une province belge. L’Humanité est une et une seule mais la Société rwandaise a sa propre finalité. Chaque société a ses propres logiques. Chaque société a ses propres critères de scientificité. Les Belges ont le droit de se dire ce qu’ils veulent. Les Français ont le droit de se dire ce qu’ils veulent. Les Rwandais ont aussi le droit de se dire ce qu’ils veulent.