Archives pour la catégorie Héros nationaux rwandais

Héros nationaux rwandais

Rwanda : Ouvrages de Mgr Alexis Kagame Se-Mateka (15.05.1912 – 02.12.1981)

 

  1. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Un Abrégé de l’Ethnohistoire du Rwanda, Éditions universitaires du Rwanda, Butare, 1972, 286 pages
  2. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Un Abrégé de l’Histoire du Rwanda, de 1855 à 1972, Éditions universitaires du Rwanda, Butare, 1975, 543 pages
  3. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Introduction aux grands genres lyriques de l’Ancien Rwanda, Éditions universitaires du Rwanda, Butare, 1969, 332 pages
  4. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Inganji Kalinga I&II, Éditions Morales, Kabgayi, 1943.
  5. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Indyohesha-birayi, Éditions royales, Kabgayi, 1949.
  6. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Amazina y’inka, INRS, Butare, 1978
  7. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Bref aperçu sur la Poésie dynastique du Rwanda. IRCB, Bruxelles, 1950.
  8. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Le code des institutions politiques au Rwanda ancien, IRCB, Bruxelles, 1952.
  9. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Les organisations socio-familiales de l’ancien Rwanda. ARSC, Bruxelles, 1954, 355 pages
  10. KAGAME SE-MATEKA Alexis, La philosophie bantu-rwandaise de l’être, ARSC., Bruxelles, 1955, 67 pages
  11. KAGAME SE-MATEKA Alexis, La philosophie bantu-rwandaise de l’être, (ARSC, Classe des Sc. mor et pol., N.S., XII, 1). ARSC, Bruxelles, 1956, 448 pages
  12. KAGAME SE-MATEKA Alexis, La philosophie bantu comparée. Présence Africaine, Paris, 1976, 334 p., VI cartes.
  13. KAGAME SE-MATEKA Alexis, La notion de génération appliquée à… l’Histoire du Rwanda. ARSC, Bruxelles, 1959.
  14. KAGAME SE-MATEKA Alexis, L’histoire des armées-bovines de l’ancien Rwanda. ARSC, Bruxelles, 1961.
  15. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Les milices du Rwanda précolonial. ARSC, Bruxelles, 1963.
  16. KAGAME SE-MATEKA Alexis, La divine pastorale, Ed. du Marais, Bruxelles, 1952, 112 p.
  17. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Umulilimbyi wa Nyilibiremwa. Butare, 1952-53.
  18. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Isoko y’amajyambere, Éditions Morales, Kabgayi, 1949-51.
  19. KAGAME SE-MATEKA Alexis, L’ethnophilosophie des « Bantu », in La philosophie contemporaine, Chronique, t. IV, éditée par R. Klibansky. Florence, 1971, 589-612, et in SMET, A.J. (éd), Philosophie africaine. Kinshasa, 1975, I, 93-115.
  20. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Aperception empirique du temps et conception de l’histoire dans la pensée bantu, in Les cultures et le temps. Payot, Paris, 1975, 103-133.
  21. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Les cultures et le temps. Payot, Presse de l’UNESCO, Paris, 1975.
  22. KAGAME SE-MATEKA Alexis, The empirical apperception of time and the conception of history in Bantu Thought, in Cultures and time. The Unesco Press, Paris, 1976, 89-116.
  23. KAGAME SE-MATEKA Alexis, L’historicité de Lyangombe, chef des Imandwa, in Cahiers des religions africaines 10 (1976), n.19, 5-18.
  24. KAGAME SE-MATEKA Alexis, Le problème de « l’homme » en philosophie bantu, in Séminaire d’Addis-Abeba, 1976, in C. SUMNER, (éd), African philosophy – La philosophie africaine, Addis-Abeba, 1980, 105-112.
  25. KAGAME SE-MATEKA Alexis, plusieurs articles publiés dans divers journaux à diverses époques

Rwanda : L’escroquerie politique du ministre Francis Kaboneka par « le faux et usage de faux »

MUREME Kubwimana, Centre 119, 82, Rue Jeanne d’Arc

76 000 ROUEN / FRANCE

Rouen, le 05 octobre 2015

Monsieur Francis Kaboneka, Ministre de l’Administration locale et des Affaires sociales (MINALOC)

KG 7 Ave, KIGALI, RWANDA

Objet : L’escroquerie politique du ministre Francis Kaboneka par « le faux et usage de faux ».

Monsieur le ministre,

Référence faite à votre prestation minable pendant la « 2015 IRYD GLOBAL YOUTH CONVENTION » qui a eu lieu à Montréal au Canada du 25 au 27 septembre 2015, en ma qualité de promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)], je me dois de protester contre les absurdités que vous avez dites au sujet de Joseph Gitera Se-Republika et de Grégoire Kayibanda Se-Bwigenge. Vous êtes un menteur et un Pan-Hima-Tutsiste sans vergogne. Joseph Gitera Se-Republika n’a jamais édicté ‘’les dix commandements des Hutu’’ que vous avez débités là-bas, Grégoire Kayibanda Se-Bwigenge non plus. Vous lui prêtez des propos qu’il n’a jamais tenus. Votre intervention était parfaitement déplacée et absolument fausse. Le document que vous avez exhibé, soi-disant relatif ‘’aux dix commandements des Hutu’’, qu’eût publié Joseph Gitera Se-Republika, est un faux-faux, totalement faux.

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Rwanda – le 07 avril 2018 : Journée des martyrs de la Démocratie pluraliste [= Umunsi mukuru w’abatabazi ba Demokarasi y’amashyaka nyamashyaka]. Le 22 avril 2018 : 24ème commémoration du Génocide rwandais.

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir utiliser le formulaire du site web : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

  1. Introduction

D’avril 2017, le M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] commémore chaque année le Génocide rwandais en deux temps, à savoir le 07 avril et le 22 avril [= kuwa 7 Tumba no kuwa 22 Tumba].

  • Au 07 avril, est célébrée la Journée des Martyrs de la Démocratie pluraliste. Le chef-lieu des Martyrs de la Démocratie pluraliste est Rusororo. De part et d’autre, Rusororo est un symbolisant majeur des Martyrs de la Démocratie pluraliste.
  • Au 22 avril, se commémore le Génocide rwandais proprement dit [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda]. Le chef-lieu du Génocide rwandais est Kibeho. De part et d’autre, Kibeho est un symbolisant majeur du Génocide rwandais.

2. Qu’est-ce le Génocide rwandais [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda?]

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Rwanda-Belgique : Faustin Twagiramungu Rukokos ni umunyabinyoma. Arabeshya cyane : « Gitera Se-Republika ntiyigeze asaba ko habaho Umwami w’Umuhutu. Rudahigwa Se-Muco ntiyigeze agambanira Se Musinga. Kandi Ndahindurwa Se-Mhunzi ni umwere ! ».

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Représentant du modèle AKM « Mgr Alexis Kagame et Mureme »

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir utiliser le formulaire du site web : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

 

Ku wa 08 gashyantare 2018, ku kigâmba cya Veritas info, Faustin Twagiramungu Rukokos yatangaje inyandiko yitwa : « Rwanda : Ese aho intwali za Kagame ntizizajyana na we ? Ni gute Rudahigwa wagambaniye Se yitwa intwali ? ». Muli iyo nyandiko, Twagiramungu Rukokos aravuga ko Rudahigwa yagambaniye Se Musinga ; ko Joseph Gitera ali we wa mbere wasabye ko habaho Umwami w’Umuhutu ; ko Kigeli V Ndahindurwa ali umwicanyi ; n’ibindi. Ibi bintu si byo. Habe na busa ! Kandi si ibyo kwihanganira. Intego y’iyi nyandiko ni ukubeshyuza ibi binyoma bya Twagiramungu Rukokos.

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RWANDA – MCR Abasangirangendo: Meilleurs vœux pour l’année 2018

Le Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] a le plaisir d’adresser aux Basangirangendo, au reste du peuple rwandais et à tout le monde, l’expression de ses meilleurs vœux pour l’année 2018.

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Rwanda – le 15 décembre 2017 : Journée des martyrs de la Démocratie et de la République [= Umunsi mukuru w’Abatabazi ba Demokrasi na Republika]

Conformément à sa résolution N° B/4 du 10 septembre 2016, le Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] célèbre, au 15 décembre chaque année, la cérémonie annuelle du souvenir en l’honneur des martyrs de la Démocratie et de la République décimés, -de 1973 à 1990-, par l’Akazu sous le règne de Juvénal Habyalimana Rutemayeze.

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Rwanda : Dénonciation de la duplicité et du non-fondé de l’opinion politique commune habyalimaniste de Marie-Madeleine Bicamumpaka

PORTRAIT MUREME 2016

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir vous adresser à l’Harmattan http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&sr=7

  1. Introduction

En date du 20 juillet 2016, sur Internet, au forum web DHR « Democracy-Human-Rights », sous le thème « Andreya Sebatware arasubiza abana ba Grégoire Kayibanda ku ibaruwa bamwandikiye (vidéo) », au cours d’un débat d’idées, Ndimbati Jonas répondit à Jean Mugabo en abondant dans le sens de Marie-Madeleine Bicamumpaka. Celle-ci, en effet, a lancé l’affirmation suivante : « Nyakubahwa Grégoire Kayibanda yali yaragoswe n’agaco k’abantu badatomoye, bagiye bamukoresha amakosa akomeye, c’est-à-dire : « Grégoire Kayibanda était tombé entre les mains d’une association de malfaiteurs en bande organisée qui l’induisait constamment en erreurs très graves » ». Sous-entendu : « Il fallait sauver la patrie ! Le coup d’État du 05 juillet 1973 était absolument fondé ».

Le M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] s’insurge contre cette déclaration fallacieuse, -typiquement habyalimaniste-, sans faits établis. C’est archifaux ! Absolument faux ! Le présent article n’a pas l’intention de s’intéresser au débat global évoqué, mais a plutôt uniquement pour but de dénoncer la duplicité et le non-fondé de l’opinion politique commune habyalimaniste de Marie-Madeleine Bicamumpaka. Il s’agit d’une gigantesque manipulation datant du coup d’État du 05 juillet 1973, laquelle manipulation fait état d’un gouffre très profond dans lequel, n’eût été l’intervention héroïque de Juvénal Habyalimana Rutemayeze, une association de malfaiteurs en bande organisée allait précipiter la société rwandaise toute entière. Voilà le mythe du salut de la nation rwandaise par le sauveur de la patrie Juvénal Habyalimana Rutemayeze. Il ne tient absolument pas du tout la route. C’est à démolir complètement. Sauveur de la patrie !!! Oyoyoyoyooo !

Pour ce faire, le présent article s’impose une démarche dialectique, structurelle et analytique, et se structure comme suit :

  • Introduction
  • La duplicité de Marie-Madeleine Bicamumpaka.
  • Dénonciation du non-fondé de l’opinion politique commune habyalimaniste de Marie-Madeleine Bicamumpaka.
  • Considérations générales
  • Conclusion
  1. La duplicité de Marie-Madeleine Bicamumpaka.

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Rwanda – Agathe Uwilingiyimana : Martyre de la Démocratie pluraliste [= Umutabazi wa Demokrasi y’amashyaka nyamashyaka], assassinée par des Bakiga Habyalimanistes, -Banyakazu-, le 07 avril 1994

Biographie d’Agathe Uwilingiyimana 

En savoir plus sur :

BIOGRAPHIE D’AGATHE UWILINGIYIMANA – UMUTABAZI WA DEMOKRASI

Rwanda – Le 07 avril 2017 : Journée des martyrs de la Démocratie pluraliste [= Umunsi mukuru w’abatabazi ba Demokarasi y’amashyaka nyamashyaka]. Le 22 avril 2017 : 23ème commémoration du Génocide rwandais.

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir utiliser le formulaire du site web : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

0. Introduction

D’avril 2017, le M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] commémore chaque année le Génocide rwandais en deux temps, à savoir le 07 avril et le 22 avril.

  • Au 07 avril, est célébrée la Journée des martyrs de la Démocratie pluraliste.
  • Au 22 avril, se commémore le Génocide rwandais proprement dit [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda]. Le chef-lieu du Génocide rwandais est Kibeho. De part et d’autre, Kibeho est un symbolisant majeur du Génocide rwandais.

D’emblée, se pose la question centrale de départ. Qu’est-ce le Génocide rwandais ? De là découlent plusieurs questions secondaires dérivées. Est-il comparable à la Shoah ? En gros, comment cela a-t-il pu arriver dans un État-nation unitaire millénaire comme le Rwanda ? Le Génocide rwandais a-t-il, oui ou non, été planifié ? Quelle est la part imputable à l’Église catholique dans le désordre social et le chaos rwandais ? Et quel jugement pourrait-on porter à l’approche du nouveau pape François I ? Ça veut dire quoi, célébrer la Journée des martyrs de la Démocratie pluraliste ? Qui sont les martyrs de la Démocratie pluraliste ? Etc. Voilà en gros les quelques questions auxquelles a pour but de répondre la présente déclaration.

Pour ce faire, la présente déclaration s’impose une démarche thématique et se structure comme suit :

  • Qu’est-ce le Génocide rwandais [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda?]
  • Le Génocide rwandais est différent de la Shoah.
  • Comment le Génocide rwandais a-t-il pu arriver dans un État-nation unitaire millénaire comme le Rwanda ?
  • Est-ce-que, oui ou non, le Génocide rwandais a-t-il été planifié ?
  • Assassinat préalable du Premier ministre Agathe Uwilingiyimana pour faire tomber le Gouvernement et créer le vide institutionnel. Ça, c’est un stratagème militaire classique.
  • Le Pape François I est un homme très faux, un manipulateur patenté et un encenseur de tyran, se dissimulant derrière Dieu. Il est rampant, ce pape.
  • Bien-fondé de la Journée des martyrs de la Démocratie pluraliste
  • Liste des martyrs de la Démocratie pluraliste [= Abatabazi ba Demokrati y’amashyaka nyamashyaka

1. Qu’est-ce le Génocide rwandais [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda?]

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Rwanda : Les cinq principaux piliers du Rwanda de Demain ou les cinq plus grands héros nationaux du Rwanda postcolonial