Archives pour la catégorie Lu pour vous (Amakuru y’amatirano)

Lu pour vous (Amakuru y’amatirano)

Kigali : La démolition du Centre d’échanges culturels franco-rwandais

http://afrikarabia.com/wordpress/rwanda-la-france-expropriee-de-son-centre-culturel-de-kigali/

http://fr.igihe.com/religion/politique/kigali-le-centre-d-echanges-culturels-franco.html

Prise de position des Etats-Unis, de la France et de la Belgique contre les Forces démocratiques de libération du Rwanda (FDLR) (2 février 2015)

Position des Etats-Unis :

http://www.digitalcongo.net/article/105095

Position de la France :

http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/dossiers-pays/republique-democratique-du-congo/la-france-et-la-republique-1219/evenements-3672/article/republique-democratique-du-congo-117633

Position de la Belgique :

http://diplomatie.belgium.be/fr/Newsroom/actualites/communiques_de_presse/affaires_etrangeres/2015/01/ni_290115_fardc.jsp?referer=tcm:313-262530-64

Contre la stigmatisation des Tutsi Bafumbira Rwandais : si le Hutu Mufumbira Rwandais Juvénal Habyalimana Rutemayeze a été chef d’État rwandais, en vertu de quoi le Tutsi Mufumbira Rwandais Jacques Nziza ne peut-il pas être officier rwandais ? La question n’est pas là.

PP 26072014

Mwalimu MUREME Kubwimana,                                                                                                     Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais,                                                               Centriste Gitériste-Kayibandiste,                                                                                                       Promoteur scientifique et coordonnateur général du                                                                   Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= M.C.R.)                                                                    

Pour commander ses livres : utiliser le formulaire de contact du site web http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/

 A. Introduction

Le présent article a uniquement pour but de s’insurger contre la stigmatisation des Tutsi Bafumbira Rwandais actuellement pratiquée par des Habyalimanistes, au site Habyalimaniste http://ikazeiwacu.fr/ , spécialement pour ce qui regarde le cas de l’officier rwandais Jacques Nziza. Attention ! Le présent article n’a pas pour but autre chose. On convient notamment qu’il faut plutôt critiquer les faits et gestes, les comportements, les fautes, les erreurs, au lieu de s’attaquer directement à la personne sacrée de l’acteur, de l’auteur ou du fauteur. Voilà donc pourquoi on se fait le devoir de faire l’avocat du diable quand ce diable est Rwandais et qu’il est attaqué dans sa citoyenneté identitaire rwandaise. La citoyenneté identitaire rwandaise est un type réel très hautement respectable.

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Réponse aux messages de Shingiro Mbonyumutwa, -fils de Dominique Mbonyumutwa-, du 05.08.2014, du 06.07.2014, du 05.07.2014, du 29.06.2014, du 27.07.2014 et du 26.06.2014 [= Uwanga amazimwe abandwa ku manywa].

À Shingiro Mbonyumutwa,                                                                                                                            fils de Dominique Mbonyumutwa

Belgique

Cher Monsieur,

Comme promis, en réponse à vos messages du 05.08.2014, du 06.07.2014, du 05.07.2014, du 29.06.2014, du 27.07.2014 et du 26.06.2014, je me fais un devoir de vous faire parvenir ci-bas les conclusions du modèle « Mgr Alexis Kagame et Mureme » sur le congrès national de Gitarama en date du 28 janvier 1961. On persiste et on signe : « C’était une pure comédie. Dominique Mbonyumutwa ne fut pas président de la République rwandaise. Mbonyumutwa est un objet politique sans valeur historique observable, prouvable et vérifiable, autrement dit en Kinyarwanda [= Niba hali n’ikintu cyaba kiliho yaba yarasinye yiyita perezida wa Repubulika y’U-Rwanda, nta gaciro gifite, na busa] ».

Toutefois, de prime abord, il conviendrait de mettre en exergue le premier paragraphe de votre message du 05.08.2014, où vous dites ceci : « Les écrits que vous avez postés dans mon émail m’ont donné la chair de poule quant à l’interprétation que vous en faites. On croit avoir affaire à des écrits du temps de la guerre civile au Rwanda, où la haine et la propagande battaient leur plein. L’interprétation que vous faites de l’évènement du 28 janvier 1961 m’a particulièrement interpellé ». Au contraire, je me dois tout de même de préciser que c’est plutôt votre interprétation des faits politiques et sociaux rwandais qui est très fausse. Vous réagissez de façon personnelle. Vous faites montre de piété filiale. Ce que vous dites est différent de ce qui se passe ou s’est passé.

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Maurice Niwese répond au pamphlet de Kalisa Médard! Maurice Niwese persiste et signe: « Uwishe abanyapolitiki ba Nduga niwe ugomba kubazwa ubuhotozi Inkotanyi zazanye i Rwanda »!

Par Maurice Niwese

Chers tous,

Je m’étais refusé à répondre à cet écrit pour ne pas laisser penser à ceux qui propagent de tels propos que j’accorde de l’importance à ce qu’ils racontent. J’avais fait savoir à celui qui me l’a envoyé que la liberté d’expression ne donne pas le droit de propager des écrits pareils déformant les faits et constituant des attaques indignes, haineuses et indécentes contre des gens. J’ai tenu à ajouter que les sites qui relaient ces inanités risquent de prendre la voie des médias de la haine. Je décide finalement de réagir parce que les forces de la haine continuent, comme par obsession, de se complaire à trainer mon nom dans la boue. Je le fais de façon suivie, puis dans le texte, pour que le lecteur retrouve les passages auxquels je réponds.

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Qui sont ces personnes qui s’acharnent contre la convention en la mémoire des victimes de 73 ? Quelles seraient leurs motivations ?

Par Gil Mucyo REMEZO

Le 16 août 2014 s’est tenue à Bruxelles une cérémonie dite « première convention en la mémoire des victimes du putsch du 5 juillet 1973 ».

Avant la tenue de cette convention, et surtout après que celle-ci a eu lieu, avec le succès qu’on sait, j’ai été stupéfait par un certain nombre de réactions négatives dont certains sites se sont fait les porte-parole, et dont le but manifeste était de salir et disqualifier cette cérémonie et ses organisateurs, voire en amont, d’en empêcher la tenue.

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Le montage grossier et l’amalgamation du Habyalimaniste Zédoc Bigega intitulé « Rwanda : Le parti au pouvoir joue à fond la carte régionaliste ».

PP 26072014

Mwalimu Mureme Kubwimana,                                                                                                      Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais,                                                               Centriste Gitériste-Kayibandiste,                                                                                                        Promoteur scientifique et coordonnateur général                                                                                       du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= M.C.R.)                                                              

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A. Introduction

On a été sidéré par l’article du Habyalimaniste Zédoc Bigega intitulé : http://www.musabyimana.net/lire/article/rwanda-face-au-risque-dune-opposition-unie-le-parti-au-pouvoir-joue-a-fond-la-carte-regionaliste/index.html . Cet article a été publié au site web habyalimaniste de Gaspard Musabyimana. Le manipulateur Zédoc Bigega est entrain d’agresser les organisateurs de la journée, – du 16.08.2014-, commémorative de l’extermination des politiques, des officiers, des journalistes et des prisonniers de droit commun Banyenduga par Juvénal Habyalimana Rutemayeze et ses comparses. Il va même jusqu’à les dévaloriser et à les présenter comme de vraies marionnettes du FPR. Le présent article a pour but de disloquer cette fichue machine de propagande de l’Akazu à usage extérieur. Il a également pour but d’établir le bien fondé de cette journée commémorative du 16 août 2014 et d’incriminer l’article en question, en lui imputant plusieurs sortes de manipulations destinées à manipuler l’opinion publique. Il importe de réfuter le montage grossier et l’amalgamation de ce bandit Habyalimaniste masqué qui n’a même pas le courage de ses opinions. Le citoyen est un homme libre. 

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Mureme Kubwimana : Lettre ouverte à la Direction Centrale de la Sécurité Publique (France)

MUREME Kubwimana

Rouen, le 12 mai 2014

Monsieur le Directeur central de la Sécurité publique (France)

4, Rue Cambacérès

Paris 8e

Objet : Appréhension et crainte au sujet de ma situation sécuritaire (= kwishingana)

Monsieur le Directeur central,

J’ai l’honneur de vous adresser l’expression de mon appréhension et de ma crainte au sujet de ma situation sécuritaire en France, menacée par des écrits anonymes médisants et manipulant du colonel Aloys Ntiwiragabo, directeur général de fait des services des renseignements paramilitaires de l’Akazu.

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L’armée mono régionale Kiga ou la colonne vertébrale du régime tyrannique et totalitaire « Akazu (= le Habyalimanisme) »

PP2013

Mwalimu MUREME Kubwimana,                                                                                                      Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais,                                                               Centriste Gitériste-Kayibandiste,                                                                                                  Représentant du modèle « Mgr Alexis Kagame et Mureme »

A. Introduction générale

En date du 1er décembre 2013 à 17h55, sous le pseudonyme de Mugasa Lancetre ndekonangayi@yahoo.fr), le colonel Aloys Ntiwiragabo, ancien directeur général des services de renseignements militaires du régime tyrannique et totalitaire Akazu, a publié aux sites « Democracy-Human_Rights@yahoogroups.fr » et « Rwanda-I@yahoogroups.com » un écrit manipulant intitulé « confrontation du Dr Mureme avec son livre » se livrant à la désinformation et me traitant d’aigri (= umurakare) en ces termes : « Je ne défie pas le Dr Bonaventure Mureme. Je lui passe le relais de la vérité. Mais aussi je lui prodigue un conseil. Quand on écrit l’Histoire, il faut être objectif, sans émotion ni animosité et sans afficher l’esprit revanchard d’un aigri (umurakare) ! Il faut toujours répondre aux questions : qui, où, quand, pourquoi et comment. Sinon votre écrit perd sa valeur et devient diffamation et spéculation ».

Cela va sans dire qu’il est de mon devoir d’enrayer cette désinformation et de défendre mon honneur et ma réputation. Pour lors, le présent article se subdivise en trois points principaux : d’abord, la dénonciation de la désinformation du colonel Munyakazu Aloys Ntiwiragabo, ensuite, la réfutation catégorique de sa calomnie et enfin, la conclusion générale. En bref, ce document est un exercice de mon droit de réponse aux écrits manipulant du colonel Munyakazu Aloys Ntiwiragabo.

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Droit de réponse à Lancetre Mugasa

En réponse aux écrits repris ci-bas du 01 décembre 2013 et du 02 décembre 2013 de Lancetre Mugasa, sur le forum DHR,

  • ·         Après ré-investigation approfondie,
  • ·         Après vérification minutieuse,
  • ·         Après interrogation directe par téléphone ou entre quatre yeux d’un échantillon représentatif d’officiers supérieurs rwandais ex-FAR, -de partout au Rwanda-, muni d’un questionnaire et de mon enregistreur de travail au vu et au su des enquêtés,
  • ·         Après exploitation de l’ouvrage du général de brigade Léonidas Rusatira [Rusatira Léonidas, Rwanda, le Droit à l’espoir, l’Harmattan, Paris, 2007] et son interrogation indirecte,
  • ·         Après récolement, traitement et analyse des informations,

Il est impérieux d’infirmer les écrits fallacieux de Lancetre Mugasa et de confirmer dans leur totalité les résultats de mes travaux de recherche dûment publiés au « Manuel d’Histoire politique et sociale du Rwanda contemporain, Tome 1 et Tome 2 ».

Cependant, pour des raisons personnelles, j’ai décidé de publier sur notre propre site, fin février prochain, une contre-attaque historique appropriée. Cela sera fait dans le cadre légitime de l’exercice de mon droit de réponse.

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