Archives de catégorie : Lu pour vous (Amakuru y’amatirano)

Lu pour vous (Amakuru y’amatirano)

Twagiramungu Faustin, ancien Premier ministre rwandais [1994-1995], a plagié les ouvrages du professeur Mureme Kubwimana.

Twagiramungu Faustin, ancien Premier ministre rwandais [1994-1995], a plagié les ouvrages du professeur Mureme Kubwimana. C’est un plagiaire. Il est poursuivi en justice.

Le plagiat est une faute morale, civile, commerciale et/ou pénale consistant à copier un auteur ou créateur sans le dire, ou à fortement s’inspirer d’un modèle que l’on omet, délibérément ou par négligence, de désigner. Il est souvent assimilé à un vol immatériel.

Le « plagiaire » est celui qui s’approprie indument ou frauduleusement tout ou partie d’une œuvre littéraire, technique ou artistique (et certains étendent ceci – par extension – à un style, des idées, ou des faits).

La définition du plagiat citée ci-haut est tirée de Wikipédia : http://fr.wikipedia.org/wiki/Plagiat

Par Théoneste

Le 29 janvier 2015

Pièce jointe :

Twagiramungu Faustin, ancien Premier ministre rwandais [1994-1995], a plagié les ouvrages du professeur Mureme Kubwimana.

A message to Veritas info and TWAGIRAMUNGU Faustin = Umusomyi wa VERITASINFO w’i Rubona – rwa – Nzoga ya Murambi / Byumba (= The thief)

You plagiarized Mwalimu Mureme’s books, and you made this your own work. You could find this information from Wikipedia, very helpful to you. Good luck apologizing to Mureme and Rwandan People !

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Kigali : La démolition du Centre d’échanges culturels franco-rwandais

http://afrikarabia.com/wordpress/rwanda-la-france-expropriee-de-son-centre-culturel-de-kigali/

http://fr.igihe.com/religion/politique/kigali-le-centre-d-echanges-culturels-franco.html

Prise de position des Etats-Unis, de la France et de la Belgique contre les Forces démocratiques de libération du Rwanda (FDLR) (2 février 2015)

Position des Etats-Unis :

http://www.digitalcongo.net/article/105095

Position de la France :

http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/dossiers-pays/republique-democratique-du-congo/la-france-et-la-republique-1219/evenements-3672/article/republique-democratique-du-congo-117633

Position de la Belgique :

http://diplomatie.belgium.be/fr/Newsroom/actualites/communiques_de_presse/affaires_etrangeres/2015/01/ni_290115_fardc.jsp?referer=tcm:313-262530-64

Contre la stigmatisation des Tutsi Bafumbira Rwandais : si le Hutu Mufumbira Rwandais Juvénal Habyalimana Rutemayeze a été chef d’État rwandais, en vertu de quoi le Tutsi Mufumbira Rwandais Jacques Nziza ne peut-il pas être officier rwandais ? La question n’est pas là.

PP 26072014

Mwalimu MUREME Kubwimana,                                                                                                     Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais,                                                               Centriste Gitériste-Kayibandiste,                                                                                                       Promoteur scientifique et coordonnateur général du                                                                   Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= M.C.R.)                                                                    

Pour commander ses livres : utiliser le formulaire de contact du site web http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/

 A. Introduction

Le présent article a uniquement pour but de s’insurger contre la stigmatisation des Tutsi Bafumbira Rwandais actuellement pratiquée par des Habyalimanistes, au site Habyalimaniste http://ikazeiwacu.fr/ , spécialement pour ce qui regarde le cas de l’officier rwandais Jacques Nziza. Attention ! Le présent article n’a pas pour but autre chose. On convient notamment qu’il faut plutôt critiquer les faits et gestes, les comportements, les fautes, les erreurs, au lieu de s’attaquer directement à la personne sacrée de l’acteur, de l’auteur ou du fauteur. Voilà donc pourquoi on se fait le devoir de faire l’avocat du diable quand ce diable est Rwandais et qu’il est attaqué dans sa citoyenneté identitaire rwandaise. La citoyenneté identitaire rwandaise est un type réel très hautement respectable.

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Réponse aux messages de Shingiro Mbonyumutwa, -fils de Dominique Mbonyumutwa-, du 05.08.2014, du 06.07.2014, du 05.07.2014, du 29.06.2014, du 27.07.2014 et du 26.06.2014 [= Uwanga amazimwe abandwa ku manywa].

À Shingiro Mbonyumutwa,                                                                                                                            fils de Dominique Mbonyumutwa

Belgique

Cher Monsieur,

Comme promis, en réponse à vos messages du 05.08.2014, du 06.07.2014, du 05.07.2014, du 29.06.2014, du 27.07.2014 et du 26.06.2014, je me fais un devoir de vous faire parvenir ci-bas les conclusions du modèle « Mgr Alexis Kagame et Mureme » sur le congrès national de Gitarama en date du 28 janvier 1961. On persiste et on signe : « C’était une pure comédie. Dominique Mbonyumutwa ne fut pas président de la République rwandaise. Mbonyumutwa est un objet politique sans valeur historique observable, prouvable et vérifiable, autrement dit en Kinyarwanda [= Niba hali n’ikintu cyaba kiliho yaba yarasinye yiyita perezida wa Repubulika y’U-Rwanda, nta gaciro gifite, na busa] ».

Toutefois, de prime abord, il conviendrait de mettre en exergue le premier paragraphe de votre message du 05.08.2014, où vous dites ceci : « Les écrits que vous avez postés dans mon émail m’ont donné la chair de poule quant à l’interprétation que vous en faites. On croit avoir affaire à des écrits du temps de la guerre civile au Rwanda, où la haine et la propagande battaient leur plein. L’interprétation que vous faites de l’évènement du 28 janvier 1961 m’a particulièrement interpellé ». Au contraire, je me dois tout de même de préciser que c’est plutôt votre interprétation des faits politiques et sociaux rwandais qui est très fausse. Vous réagissez de façon personnelle. Vous faites montre de piété filiale. Ce que vous dites est différent de ce qui se passe ou s’est passé.

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Maurice Niwese répond au pamphlet de Kalisa Médard! Maurice Niwese persiste et signe: « Uwishe abanyapolitiki ba Nduga niwe ugomba kubazwa ubuhotozi Inkotanyi zazanye i Rwanda »!

Par Maurice Niwese

Chers tous,

Je m’étais refusé à répondre à cet écrit pour ne pas laisser penser à ceux qui propagent de tels propos que j’accorde de l’importance à ce qu’ils racontent. J’avais fait savoir à celui qui me l’a envoyé que la liberté d’expression ne donne pas le droit de propager des écrits pareils déformant les faits et constituant des attaques indignes, haineuses et indécentes contre des gens. J’ai tenu à ajouter que les sites qui relaient ces inanités risquent de prendre la voie des médias de la haine. Je décide finalement de réagir parce que les forces de la haine continuent, comme par obsession, de se complaire à trainer mon nom dans la boue. Je le fais de façon suivie, puis dans le texte, pour que le lecteur retrouve les passages auxquels je réponds.

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Qui sont ces personnes qui s’acharnent contre la convention en la mémoire des victimes de 73 ? Quelles seraient leurs motivations ?

Par Gil Mucyo REMEZO

Le 16 août 2014 s’est tenue à Bruxelles une cérémonie dite « première convention en la mémoire des victimes du putsch du 5 juillet 1973 ».

Avant la tenue de cette convention, et surtout après que celle-ci a eu lieu, avec le succès qu’on sait, j’ai été stupéfait par un certain nombre de réactions négatives dont certains sites se sont fait les porte-parole, et dont le but manifeste était de salir et disqualifier cette cérémonie et ses organisateurs, voire en amont, d’en empêcher la tenue.

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