Archives pour la catégorie M.C.R. [= Abasangirangendo: Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]

M.C.R. [= Abasangirangendo: Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]

Kwamagana iteka N° 13.02 / 03.2 / 003 lyo kuwa 02 nyakanga 1985, lya MRND-Nsekalije, litamilije ubujura bw’igisambo Gashakabuhake André Coupez, kimwe n’iteka N° 001 / 2014 lyo kuwa 08 ukwakira 2014, lya FPR-Inkotanyi, lisagalira, lyangiza, lishwanyaguza Ikinyarwanda.

PP MUREME 26072014

Mwalimu MUREME Kubwimana,                                                                                                         Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais,                                                                  Centriste Gitériste-Kayibandiste,                                                                                                         Promoteur scientifique et coordonnateur général du                                                                      Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= M.C.R.)                                                                     

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 A. Icyitonderwa cy’ibanze

  1. Bizaba ali ubujura gukoporora no komeka ku zindi mbuga cyangwa mu bindi bigâmba bitali http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/ kimwe no guhindura mu zindi ndimi iyi nyandiko ku bulyo ubwo ali bwo bwose, udafite uruhushya rwanditse, rutangwa n’umwanditsi.
  2. Ibisobanuro ngombwa by’amagambo amwe n’amwe y’Ikinyarwanda :
  • Ilibagiza : une bonne organisation. Indakemwa mu mico no mu mwifatire [= umwali w’ilibagiza, umutegarugoli w’ilibagiza, umusore w’ilibagiza, umugabo w’ilibagiza = une jeune fille, une femme, un jeune homme, un homme bien rangé, bien réglé, qui a une bonne conduite. Ubuzima bw’ilibagiza = une vie rangée]
  • Kulibagiza : bien organiser, bien planifier, bien régler, bien ranger
  • Urukaliza: amélioration
  • Gukaliza: améliorer [= gukaliza ubwenge : améliorer ses connaissances]. Icyitonderwa : Bavuga « Gukaliza ubwenge », ntibavuga « Gukalishya ubwenge ».
  • Ikintu-Rwêma : la chose supérieure [= ikintu gisumba ibindi byose byo mu rugero rwacyo, kibiruta]
  • Urwêmarare : impînga y’ibyavuzwe byose : le plus haut sommet possible [= le maximum global]. Icyitonderwa : urwêmarare si incamake [= résumé] kuko no mu ncamake habamo urwêmarare.

 B. Intangiliro

Intekerezo y’Abasangirangendo M.C.R. [= Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais] ije kwamagana iteka N° 13.02 / 03.2 / 003 lyo kuwa 02 nyakanga 1985 lya MRND-Nsekalije-Coupez litamilije ubujura bw’igisambo Gashakabuhake André Coupez, kimwe n’iteka N° 001 / 2014 lyo kuwa 08 ukwakira 2014 lya FPR-Inkotanyi lisagalira, lyangiza, lishwanyaguza Ikinyarwanda. Bikaba bitewe n’impaka ndende zakuruwe n’aya mabwiliza y’amanyembwa adashobora kwihanganirwa igihe kirekire. Ni ngombwa rero ko Intekerezo y’Abasangirangendo M.C.R. igira icyo ibivugaho ku mugaragaro, maze ikakigeza ku Banyarwanda no ku Banyamahanga. Iyi nyandiko iragaragaza neza ko naho byatinze ; ko Iyigandimi cyangwa Icengerandimi atali ibagiro lya Roho ya Sosiyete nyarwanda, cyangwa indili y’abajura n’abacancuro ; ko itemayeze (= kudeta) n’ubukotanyi [= rébellion du FPR] ali byo ntandaro y’igubwanabi lya Sosiyete nyarwanda  kandi ko ahasigaye ali ukureka FPR-Inkotanyi ikiyanjirwa mu gihe hagitegerejwe itembagazwa lyayo. Ihilikwa lya FPR-Inkotanyi n’ihanwa ntangarugero lya Paul Kagame Rwabujindili n’abambali be b’abacancuro ba Matiliganya Rugenerabondo, ni byo byonyine bizatuma U-Rwanda rushobora gusubira mu gitereko cyarwo. Igihe gisigaye ngo FPR-Inkotanyi ihilime kilibazwa. Icyangombwa ni uko Akazu, -n’igisilikare cyako cy’Abakiga-, katagaruka ku butegetsi, kwica no kwicalira Abanyarwanda.

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Martin Kobler : Le chef de la mission des Nations-unies en RDC, Martin Kobler, n’a fait aucune analyse grossièrement erronée de la situation au Rwanda. Il a fait une simple déclaration tout à fait conforme à sa mission.

Prière de bien vouloir trouver en pdf ci-après les éléments constitutifs du présent article :

Le chef de la mission des Nations-unies en RDC, Martin Kobler, n’a fait aucune analyse grossièrement erronée de la situation au Rwanda.

DECLARATION DU 19.08.2014 DE SIX ORGANISATIONS POLITIQUES RWANDAISES SUR LA DECLARATION DE MARTIN KOBLER DU 17.08.2014

 

Procès-verbal du premier congrès ordinaire du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [M.C.R.]

Prière de bien vouloir trouver en pdf ci-après les éléments constitutifs du présent article :

Procès-verbal du premier congrès ordinaire du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [M.C.R.]

DISCOURS D’OUVERTURE DU CONGRES ORDINAIRE DU MCR DU 13.09.2014

DISCOURS DE CLOTURE DU CONGRES ORDINAIRE DU MCR DU 13.09.2014

FDLR-ANALYSIS-BY-SSRC

Le Projet de société centriste révolutionnaire rwandais (= Impângâza-mihigo)

PROJET

Ce Manuel d’études du développement du Rwanda (= Impângâza-mihigo) fait suite aux manuels d’Histoire du Rwanda (= Amateka) et au Manuel de Sociologie politique rwandaise approfondie (= Intekerezo) déjà parus en six ouvrages. Celui-ci présente le 5e projet de société rwandaise. Ce projet perfectionne le Gitérisme- Kayibandisme (1959-1973), qui avait lui-même perfectionné le projet Semugeshi et Lyangombe (1559-1959), dûment actualisé par Mutara III Rudahigwa, ayant perfectionné le projet Gihanga et Rubunga (1091-1559), ayant perfectionné le projet le plus ancien qu’on connaisse, en l’occurrence celui des Cwezi Basinga Barenge (datant de la Haute Antiquité, bien avant Jésus-Christ). C’est une théorie du développement. C’est un courant idéologique devant fermenter une société rwandaise traumatisée, désarticulée, déstructurée, dominée et totalement épuisée par le Totalitarisme moderne « Akazu » et « Igiti » datant du 5 juillet 1973. C’est donc une légitimation scientifique de la 2e révolution rwandaise. C’est un projet sociétal visant le curetage, la réarticulation, la restructuration, la reconstruction, la transformation profonde de la société rwandaise, le Développement du Rwanda, et partant, l’amélioration des conditions de vie, le Bien-être général du peuple rwandais. Depuis l’assassinat de Grégoire Kayibanda et de son épouse, et l’extermination des politiques et des officiers Banyenduga, il n’y a plus de projet de société au Rwanda. L’Akazu et l’Igiti sont des illégitimités notoires, des non-projets, des non-sociétés et des contre-sociétés. Il n’y a plus de République au Rwanda. Le Rwanda est devenu une propriété privée du tyran militaire sanguinaire : Rutemayeze ou Rwabujindili. C’est de l’autocolonisation « Akazu » ou « Igiti ». Toutefois, qu’on le veuille ou non, le Rwanda est un état-nation unitaire millénaire ayant une épaisseur historique et culturelle extrêmement vaste. Il doit absolument le rester.

MUREME Kubwimana, Bonaventure, professeur titulaire, est un statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Centriste Gitériste-Kayibandiste, né à Gisagara (Butare). Il a déjà publié, aux éditions l’Harmattan, le Manuel d’Histoire du Rwanda ancien, le Manuel d’Histoire du Rwanda à l’époque coloniale, le Manuel d’Histoire politique et sociale du Rwanda contemporain (Tome 1 et Tome 2) et le Manuel de Sociologie politique rwandaise approfondie (Tome 1 et Tome 2).

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Irema ly’intekerezo (= courant idéologique) M.C.R. (= Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais)

CACHET MCR

Kuwa cumi na gatanu werurwe 2014, kuva saa saba kugeza saa kumi n’imwe, i Paris mu Bufaransa, habereye umuhango w’irema ly’intekerezo (= courant idéologique) M.C.R. (= Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais). Dore ibyiciro by’ingenzi byaranze uwo muhango.

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Manifeste scientifique du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= M.C.R.) ou étude et promotion scientifique du Gitérisme-Kayibandisme (= Urukâzîra-murage wa Gitera na Kayibanda) [Livret de membre]

MANIFESTE SCIENTIFIQUE DU M.C.R. [ABASANGIRANGENDO = LES CENTRISTES GITERISTES-KAYIBANDISTES]

Sur base de la Théorie de la spirale de la violence rwandaise dite la spirale R&N (Mureme, 2013) ;

Considérant le traumatisme de la société rwandaise et le Mal-développement rwandais ;

Étant donné que, preuves économétrique à l’appui, depuis le 05 juillet 1973, on a, au Rwanda, une croissance économique (= iyongera-bukûngu) sans développement économique (= itunga n’itunganirwa) et que cette croissance économique rwandaise, qui n’est pas une croissance économique moderne, n’a profité qu’à l’Akazu, à l’Igiti et consorts (= Abanyarugomo) ;

Vu que la société rwandaise est une société totalement épuisée par le totalitarisme moderne « Akazu » et « Igiti » et que le Habyalimanisme (= l’Akazu) et le Rwâkagârisme (= l’Igiti) ne sont pas des projets de société, mais plutôt des non-sociétés, des contre-sociétés et de l’auto-colonisation ;

Eu égard à la modernisation de l’institution d’Ubukonde par le régime Akazu (= la petite maison du Bushiru et ses alliés Abase divers) et de l’institution d’Ubuhake par le régime Igiti (= la noblesse tutsie moderne faction Abâkagâra) ;

Compte tenu de la défectuosité des ressorts et du moteur de la société rwandaise ;

Il ressort de tout cela que sans transformation profonde de la société rwandaise, même l’espoir du développement économique, social et culturel du Rwanda est tout à fait chimérique. Pour lors, il est absolument nécessaire de bâtir un grand projet de société rwandaise, en l’occurrence le 5ème projet de société rwandaise depuis les origines du Rwanda. Par projet de société rwandaise, on entend un projet généré par un courant idéologique susceptible de renforcer l’âme du peuple rwandais, de réanimer le peuple rwandais, de le redresser et de le rendre plus fort que jamais. Or, il se révèle, enfin, que ce projet de société rwandaise ne peut être que le Centrisme révolutionnaire rwandais ou le point culminant de l’étude et de la promotion scientifique du Gitérisme-Kayibandisme. Le Centrisme révolutionnaire rwandais ou le Centrisme Gitériste-Kayibandiste signifie ce courant idéologique c’est-à-dire le « Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= MCR)»

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Procès-verbal de création du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (M.C.R.) [= Urukâzîra-murage wa Gitera na Kayibanda]

Le quinzième jour du mois de mars deux mille quatorze, les membres fondateurs du M.C.R., des Hutus et des Tutsis, originaires de toutes les régions du Rwanda (Kigali, Gitarama, Butare, Cyangugu, Kibuye, Gisenyi, Ruhengeli, Byumba et Kibungo), réunis en réunion initiale du M.C.R. (= Intekerezo MCR),

  • ·         Sous la présidence du Mwalimu MUREME Kubwimana, promoteur scientifique et coordonateur général du M.C.R.,
  • ·         En présence de quelques sympathisants, de quelques observateurs étrangers et des curieux (= abavumbyi),

De 13 heures à 17 heures, ont procédé à la création du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais, en abrégé le M.C.R. et à l’adoption du Manifeste scientifique du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= M.C.R.) [= Urukâzîra-murage wa Gitera na Kayibanda].

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Manifeste scientifique du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= M.C.R.) [= Urukâzîra-murage wa Gitera na Kayibanda]

Le document ad hoc paraîtra prochainement, publié par le conseil des membres fondateurs du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= M.C.R.)

Mwalimu Mureme Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Centriste Gitériste-Kayibandiste, Promoteur scientifique du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (= M.C.R.)

NOTA BENE :

Le Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais (MCR) n’est pas un parti politique [= Ishyaka]. C’est un courant idéologique [= Intekerezo] qui se devra d’être représenté par un parti politique (le MCR-Rwanda) à l’avènement de la Démocratie pluraliste au Rwanda, lequel parti politique aura bien sûr pour mission de présenter, -à toutes fins utiles-, au peuple rwandais, le projet de société centriste révolutionnaire rwandais [= Umushinga wa sosiyete wa MCR-Rwanda]. Ce qu’il y a au Rwanda depuis le 05 juillet 1973, c’est du Totalitarisme moderne et, au fait, soit un parti-état, soit du pseudo-pluralisme. Contrairement au MDR et à l’APROSOMA, le MRND et le FPR ne sont pas des mouvements politiques. Ce sont des systèmes politiques totalitaires. [= Barababeshye. MRND ntiyali Muvoma: yali Systemu ya kibisha yinjizwagamo ku ngufu buli Munyarwanda. N’ubu barababeshya. FPR si ishyaka cyangwa umulyango: ni systemu ya kibisha irahiza Umunyarwanda indahiro gito]. Aussi faudrait-il de véritables mouvements politiques.

Par ailleurs, le MCR est organisé et fonctionne comme une entreprise politique ayant à sa tête le conseil des membres fondateurs, dirigée par le promoteur scientifique-coordonnateur général et animée par le potentiel militant officiellement recruté par celui-ci.