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ONU – Rwanda : Exposé de la résolution N° 1605 (XV) 21 AVRIL 1961 des Nations unies condamnant le coup d’État belgo-hutu de Gitarama en date du 28/01/1961 ; rejetant, déboutant et disqualifiant sans équivoque le candidat illégalement et irrégulièrement désigné, -Dominique Mbonyumutwa.

  1. Introduction

La question qui se pose est de savoir si le congrès national de Gitarama en date du 28 janvier 1961 fut une pure comédie ou une réalité réelle. Autrement dit, est-ce que oui ou non Dominique Mbonyumutwa fut président de la République rwandaise ? La réponse est évidemment : « Non ! ». Le candidat illégalement et irrégulièrement désigné à Gitarama, -Dominique Mbonyumutwa-, a été rejeté, débouté et disqualifié sans équivoque par les Nation unies par résolution 1605 (XV) 21 AVRIL 1961 QUESTION DE L’AVENIR DU RUANDA-URUNDI pour la bonne et simple raison que le congrès des Hutu à Gitarama le 28/01/1961 était dénué de tout fondement légal.

L’autre fait est qu’il n’existe qu’un et un seul protocole d’autonomie interne dans l’Histoire du Rwanda. Le premier président de la République rwandaise, c’est donc celui qui l’a signé. Ceci est simple comme bonjour. La question qui se pose est donc de savoir qui l’a signé, -entre Dominique Mbonyumutwa et Grégoire Kayibanda Se-Bwigenge- ? Allons-y !

  1. Le congrès des Hutu à Gitarama le 28/01/1961 était dénué de tout fondement légal

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RWANDA – MCR Abasangirangendo: Meilleurs vœux pour l’année 2018

Le Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] a le plaisir d’adresser aux Basangirangendo, au reste du peuple rwandais et à tout le monde, l’expression de ses meilleurs vœux pour l’année 2018.

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Rwanda – le 15 décembre 2017 : Journée des martyrs de la Démocratie et de la République [= Umunsi mukuru w’Abatabazi ba Demokrasi na Republika]

Conformément à sa résolution N° B/4 du 10 septembre 2016, le Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] célèbre, au 15 décembre chaque année, la cérémonie annuelle du souvenir en l’honneur des martyrs de la Démocratie et de la République décimés, -de 1973 à 1990-, par l’Akazu sous le règne de Juvénal Habyalimana Rutemayeze.

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Rwanda : Dénonciation de la duplicité et du non-fondé de l’opinion politique commune habyalimaniste de Marie-Madeleine Bicamumpaka

PORTRAIT MUREME 2016

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir vous adresser à l’Harmattan http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&sr=7

  1. Introduction

En date du 20 juillet 2016, sur Internet, au forum web DHR « Democracy-Human-Rights », sous le thème « Andreya Sebatware arasubiza abana ba Grégoire Kayibanda ku ibaruwa bamwandikiye (vidéo) », au cours d’un débat d’idées, Ndimbati Jonas répondit à Jean Mugabo en abondant dans le sens de Marie-Madeleine Bicamumpaka. Celle-ci, en effet, a lancé l’affirmation suivante : « Nyakubahwa Grégoire Kayibanda yali yaragoswe n’agaco k’abantu badatomoye, bagiye bamukoresha amakosa akomeye, c’est-à-dire : « Grégoire Kayibanda était tombé entre les mains d’une association de malfaiteurs en bande organisée qui l’induisait constamment en erreurs très graves » ». Sous-entendu : « Il fallait sauver la patrie ! Le coup d’État du 05 juillet 1973 était absolument fondé ».

Le M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] s’insurge contre cette déclaration fallacieuse, -typiquement habyalimaniste-, sans faits établis. C’est archifaux ! Absolument faux ! Le présent article n’a pas l’intention de s’intéresser au débat global évoqué, mais a plutôt uniquement pour but de dénoncer la duplicité et le non-fondé de l’opinion politique commune habyalimaniste de Marie-Madeleine Bicamumpaka. Il s’agit d’une gigantesque manipulation datant du coup d’État du 05 juillet 1973, laquelle manipulation fait état d’un gouffre très profond dans lequel, n’eût été l’intervention héroïque de Juvénal Habyalimana Rutemayeze, une association de malfaiteurs en bande organisée allait précipiter la société rwandaise toute entière. Voilà le mythe du salut de la nation rwandaise par le sauveur de la patrie Juvénal Habyalimana Rutemayeze. Il ne tient absolument pas du tout la route. C’est à démolir complètement. Sauveur de la patrie !!! Oyoyoyoyooo !

Pour ce faire, le présent article s’impose une démarche dialectique, structurelle et analytique, et se structure comme suit :

  • Introduction
  • La duplicité de Marie-Madeleine Bicamumpaka.
  • Dénonciation du non-fondé de l’opinion politique commune habyalimaniste de Marie-Madeleine Bicamumpaka.
  • Considérations générales
  • Conclusion
  1. La duplicité de Marie-Madeleine Bicamumpaka.

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Rwanda – SOS au Conseil de Sécurité de l’ONU – Rwabujindili I Kagame Paul : un Mwami négrier intégriste Hima-Tutsi/Ega anachronique tient tout le Peuple rwandais entier en esclavage.

MUREME Kubwimana, Centre 119,   82, Rue Jeanne d’Arc

76 000 ROUEN / FRANCE

E-mail : mureme50@yahoo.com

Rouen, le 08 août 2017

 

Conseil de Sécurité de l’ONU

New York, États-Unis

 

Objet : Lettre ouverte au Conseil de Sécurité de l’ONU, le sollicitant de bien vouloir étudier la situation rwandaise et le climat sociopolitique qui règne au Rwanda

 

Mesdames, Messieurs les ambassadeurs, représentants permanents auprès de l’ONU ou au Conseil de Sécurité de l’ONU,

 

Cumulativement à ses courriers du 16 février 2016 et du 29 juin 2016, le Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais MCR [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] a bien l’honneur de solliciter le Conseil de Sécurité de l’ONU de bien vouloir étudier la situation rwandaise et le climat sociopolitique qui règne au Rwanda, non seulement en vue de maintenir la Paix et la Sécurité autant au Rwanda que dans les pays voisins, mais surtout en vue de faciliter le processus politique, de protéger les civils, de défendre et de promouvoir les droits de l’Homme et d’aider à rétablir l’état de droit, à dé-totaliser la Société rwandaise, à dé-pan-hima-tutsiser l’Économie rwandaise et à prévenir un nouveau chaos rwandais très probablement rapproché.

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Rwanda : La Société rwandaise est une société résultante de la société Hima-Tutsi, -également dite Hamite ou Nilotique-, de la société Bantu-Hutu et de la société Pygmoïde-Twa.

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Représentant du modèle AKM « Mgr Alexis Kagame et Mureme »

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir utiliser le formulaire du site web : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

  1. Introduction

Fin juin 2017, le chef d’État rwandais, Paul Kagame Rwabujindili, a révélé au public qu’en juillet 1994, le FPR-Inkotanyi avait offert en cadeau un costume à un Faustin Twagiramungu Rukokos, appelé à devenir premier « Premier ministre » du FPR-Inkotanyi. Lors d’une interview accordée par le journaliste Serge Ndayizeye de Radio Itahuka en date du 28 juin 2017, celui-là a démenti cette information. Mais très bizarrement, au lieu de développer la question en question, Faustin Twagiramungu Rukokos en a plutôt profité pour dénigrer Mgr Alexis Kagame Se-Mateka et dénaturer la théorie migratoire du modèle AKM « Mgr Alexis Kagame et Mureme », dans les termes Kinyarwanda suivants :

« ….. Aliko Kagame, mujye mumufata nk’umuntu w’Umututsi. Aliko nkaba nizera ko atemera ko ali Hamite, bimwe byo kwa Padiri Kagame babeshya ngo Abatutsi ni Abahamite bakaba ngo ali abantu bakomoka kwa Nowa. Dore ko hali abantu bamwe ubibwira bakajya mu gicu. Bakumva ko atali na « les Bantous » ! Kugeza igihe Abatutsi bazasobanulira icyo bali cyo, kuko mu by’ukuli ntabwo tuzi niba ali classe cyangwa niba ali ubwôko, cyangwa niba ali ikindi kindi.

Kagame rero we buliya ni umuntu wo mu rwego rwo hejuru. Kubera uburere bwe, ni Umututsi udasanzwe kimwe na ba bandi Abarundi bita Abaganwa. Baliya ni Abega. Ni abantu bakomeye cyane. Ntabwo ali Umwega usanzwe. Akumva rero ko yakwigereranya n’igihugu kuko kera mu Kinyarwanda Umwami ni we wali igihugu. — ».

Voilà ce qu’on appelle un flot insensé de paroles. Il s’agit là d’une grossière manipulation consistant à tout confondre, à présenter une fausse déclaration de son opposant, puis à la réfuter en raillant et en faisant le malin. Le fait est que Mgr Alexis Kagame Se-Mateka n’a jamais dit nulle part que les Tutsi sont des Hamites descendant de Noé. Jamais ! Jamais ! Jamais ! Bref, l’interview de Faustin Twagiramungu Rukokos est pleine d’énormités. On défie ce vieux roublard de citer l’ouvrage incriminé, la page et le paragraphe. [= Ni akumiro ni imhamo y’Imana y’i Rwanda ! Abanyamatiku baragwira !].

Finalement, il pinaille, cafouille, bave et avoue son ignorance : « Jusqu’à ce que les Tutsi expliquent ce qu’ils sont, parce qu’en vérité, nous ne savons pas s’il s’agit d’une classe, ou bien s’il s’agit d’ubwôko, ou bien s’il s’agit d’autre chose ».

Manifestement, Faustin Twagiramungu Rukokos ne connaît ni la Société rwandaise, ni la Culture rwandaise, ni la Sociologie politique rwandaise. Il confond tout : Monarchie féodale, Monarchie patrimoniale, Dictature militaire ou Totalitarisme postcolonial. Il est affreux qu’un Néocolonialiste Belge d’origine rwandaise et un politicard intriguant pareil, n’ayant ni projet de société, ni foi, ni loi, ait pu devenir Premier ministre du Rwanda et cherche encore, soit à le redevenir, soit à se hisser à la tête de l’État rwandais. C’est une calamité pour le Rwanda. Comment est-ce qu’un ignare de cet acabit peut-il prétendre réarticuler, restructurer et réorganiser une société qu’il ne connaît même pas ? De quelles politiques cette bourrique peut-elle être capable ?

[= Ni kuki ibicucu nk’iki ali byo birusha inyota y’Ubutegetsi abazima n’abapfuye ?].

Le présent article a donc pour but de mettre tant de choses au point pour le public national ou international. Pour lors, il s’impose une démarche thématique et dialectique et se structure comme suit :

  • Introduction
  • Concepts et définitions
  • Apport respectif de chaque civilisation concernée à la Culture rwandaise
  • Apport remarquable de la civilisation Hima-Tutsi, -dite également Hamite ou Nilotique-, à la Culture rwandaise
  • Considérations générales [= Urwêmarare]

À n’en pas douter, le Rwanda se trouve à la croisée des civilisations Hima-Tutsi, Bantu-Hutu et Pygmoïde-Twa.

  1. Concepts et définitions

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Rwanda : La présence des Hutu, des Tutsi et des Twa dans un même groupement socio-familial prouve que les sous populations statistiques « amôko = Hutu, Tutsi et Twa» ne sont pas des ethnies, mais plutôt des anciennes castes du Rwanda ancien.

En savoir plus sur :

http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/rwanda-vient-de-paraitre-cours-dhistoire-du-rwanda-ancien-tome-1-la-1ere-dynastie-hima-tutsinyiginya-sindi-inganji-rwoga-edition-sciporwa-rouen-aout-2017-366-pages/

Rwanda : Procès-verbal du 6ème congrès ordinaire du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais « M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] », tenu à Londres au Royaume Uni le 13 et le 14 mai 2017.

Le 13ème jour et le 14ème jour du mois de mai de l’an deux mille dix-sept, les membres fondateurs du M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes], se sont réunis à Londres au Royaume Uni, au sixième congrès ordinaire du M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes], sous la présidence de Mwalimu MUREME Kubwimana, promoteur scientifique et coordonnateur général du M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]. Ils ont étudié les points ci-après à l’ordre du jour :

  • Considérations générales
  • Résolutions du 5ème congrès ordinaire du M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]
  • Dispositions finales

 A. Considérations générales

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Rwanda : Ikiganiro gitangiza Kongere isanzwe ya gatandatu ya M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] yabereye i Londres mu Bwongereza ku wa 13 na 14 gicurasi 2017.

Basangirangendo muteraniye hano,

Ndabaramukije cyane !

Ku ruhanga rwa Mutagatifu w’urwanamiza Mgr Alexis Kagame Se-Mateka !

Ku ruhanga rw’intwali idasanzwe y’urwanamiza Geregori Kayibanda Se-Bwigenge !

Ku ruhanga rw’intwali idasanzwe y’urwanamiza Yozefu Gitera Se-Republika !

Mugire Ishya n’Ihirwe !

Mukomere cyane !

Mwese, mwese !

Uyu munsi, twateraniye hano muli kongere isanzwe ya gatandatu ya M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]. Tubanze turebe Imhagalike ya M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]. Imeze ite ?

A. Umusogongero

  • Kuki M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] yanze kujya mu matora yo muli kanama 2017 ? Kuki yanze kujya gukorera politique mu Rwanda rwa FPR-Inkotanyi ?
  • Kuki M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] igikora idéologie na doctrine politique gusa, itaratangira gukora consolidation, mobilisation na propagande?
  • M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] itekereza iki ku bufatamye bwifuzwa n’andi mashyaka cyangwa n’indi mitwe ya politique ?Abakiga b’Abanyakazu baravuga, ngo M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] ni mouvement politique y’Abanyenduga. Ni byo, cyangwa si byo ?
  • Abakiga b’Abanyakazu baravuga ngo M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] ni mouvement politique ibiba inzika n’inzigo mu Banyarwanda. Ni byo cyangwa si byo ?
  • Akazu ni iki ? Igisuti ni iki ? Akazu n’Igisuti twabigereranya dute ?
  • Umwanzuro 

B. Kuki M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] yanze kujya mu matora yo muli kanama 2017 ? Kuki yanze kujya gukorera politique mu Rwanda rwa FPR-Inkotanyi ?

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Rwanda – Évolution du pouvoir politique : Chronologie AKM c’est-à-dire Chronologie du Modèle AKM « Mgr Alexis Kagame et Mureme ».

En savoir plus sur :

CHRONOLOGIE AKM -Mgr ALEXIS KAGAME ET MUREME-