Archives pour l'étiquette Mgr Alexis Kagame Se-Mateka

Rwanda : Ikiganiro gitangiza Kongere isanzwe ya gatandatu ya M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] yabereye i Londres mu Bwongereza ku wa 13 na 14 gicurasi 2017.

Basangirangendo muteraniye hano,

Ndabaramukije cyane !

Ku ruhanga rwa Mutagatifu w’urwanamiza Mgr Alexis Kagame Se-Mateka !

Ku ruhanga rw’intwali idasanzwe y’urwanamiza Geregori Kayibanda Se-Bwigenge !

Ku ruhanga rw’intwali idasanzwe y’urwanamiza Yozefu Gitera Se-Republika !

Mugire Ishya n’Ihirwe !

Mukomere cyane !

Mwese, mwese !

Uyu munsi, twateraniye hano muli kongere isanzwe ya gatandatu ya M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]. Tubanze turebe Imhagalike ya M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]. Imeze ite ?

A. Umusogongero

  • Kuki M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] yanze kujya mu matora yo muli kanama 2017 ? Kuki yanze kujya gukorera politique mu Rwanda rwa FPR-Inkotanyi ?
  • Kuki M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] igikora idéologie na doctrine politique gusa, itaratangira gukora consolidation, mobilisation na propagande?
  • M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] itekereza iki ku bufatamye bwifuzwa n’andi mashyaka cyangwa n’indi mitwe ya politique ?Abakiga b’Abanyakazu baravuga, ngo M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] ni mouvement politique y’Abanyenduga. Ni byo, cyangwa si byo ?
  • Abakiga b’Abanyakazu baravuga ngo M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] ni mouvement politique ibiba inzika n’inzigo mu Banyarwanda. Ni byo cyangwa si byo ?
  • Akazu ni iki ? Igisuti ni iki ? Akazu n’Igisuti twabigereranya dute ?
  • Umwanzuro 

B. Kuki M.C.R. [= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] yanze kujya mu matora yo muli kanama 2017 ? Kuki yanze kujya gukorera politique mu Rwanda rwa FPR-Inkotanyi ?

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Rwanda – Évolution du pouvoir politique : Chronologie AKM c’est-à-dire Chronologie du Modèle AKM « Mgr Alexis Kagame et Mureme ».

En savoir plus sur :

CHRONOLOGIE AKM -Mgr ALEXIS KAGAME ET MUREME- 

Rwanda – Kibeho : Lieu macabre représentatif et chef-lieu du Génocide rwandais. Le 22 avril 2017 : 23ème commémoration des victimes du Génocide rwandais. [= Kibeho : Umurwa w’Itsembatsembana ly’Abanyarwanda].

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir utiliser le formulaire du site web : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

  1. Introduction

La présente déclaration a pour but de réitérer publiquement les avis et considérations générales du M.C.R [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] au sujet du Génocide rwandais. En bref, il importe d’emblée, de préciser que le Génocide rwandais est différent de la Shoah. Paul Kagame Rwabujindili trompe les Juifs. Comparer le Génocide rwandais à la Shoah, c’est comparer l’incomparable. Le Génocide rwandais n’est pas la destruction d’un peuple par un autre peuple. Non ! C’est l’autodestruction du peuple rwandais lui-même [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda]. Ce n’est pas non plus une affaire de racisme. En vérité, le Génocide rwandais dérive du Totalitarisme postcolonial.

Pour lors, le M.C.R [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] condamne avec force l’ethnocentrisme démesuré des Colons génocidaires Tutsi Paul-Kagamistes. Ceux-ci manipulent l’opinion publique internationale ; trompent les Juifs et utilisent le pape François I, -qui s’est finalement révélé être un type indigne de confiance en donnant l’accolade au tyran militaire sanguinaire le plus génocidaire de toute l’Histoire du Rwanda ; en l’occurrence Paul Kagame Rwabujindili. Ce n’est pas parce que les Colons génocidaires Kiga Habyalimanistes ont perpétré le génocide des Tutsi et des Hutu modérés du 05 juillet 1973 au 17 juillet 1994 que les Colons génocidaires Tutsi Paul-Kagamistes made in Uganda sont blancs comme neige. En sens contraire, l’abattage d’un avion présidentiel n’autorise pas du tout la destruction des populations civiles. Ce n’est pas non plus parce que les Colons génocidaires Tutsi Paul-Kagamistes perpètrent le génocide des Hutu, des Twa et des Tutsi modérés du 01 octobre 1990 à aujourd’hui qu’il soit permis de nier le génocide des Tutsi et des Hutu modérés ou de supprimer les Hutu modérés du génocide des Tutsi et des Hutu modérés.

Aussi sera-t-il plus compréhensible d’expliquer ce que c’est la voie du Génocide rwandais [= Inzira y’Itsembatsembana ly’Abanyarwanda] et de dribler les Colons totalitaires sanguinaires de tous bords, -extrémistes Hutu ou extrémistes Tutsi-, qui sont entrain de se livrer au brouillage insensé des conflits et de narguer les victimes respectives de la 1ère ou de la 2ème Dictature militaire rwandaise. En un mot, voici la question centrale de départ : « Qu’est-ce la voie du Génocide rwandais ? ». De celle-ci, découlent naturellement plusieurs questions secondaires dérivées. Qu’est-ce le Génocide rwandais ? Qu’est-ce un système colonial génocidaire ? Pourquoi les Colons génocidaires Tutsi Paul-Kagamistes jouissent-ils de l’immunité ? Pourquoi Kibeho est-il considéré comme le champ de carnage le plus représentatif du Génocide rwandais ? Pourquoi le site mémorial national de Gisozi doit-il déménager et emménager à Kibeho ? Les réponses à ces questions jetteront certainement une lumière nouvelle sur la monstruosité du système colonial génocidaire pan-hima-tutsiste paul-kagamiste ou pan-kigiste habyalimaniste.

Pour ce faire, la présente déclaration s’impose une démarche thématique et dialectique et se structure comme suit :

  • Introduction
  • Qu’est-ce le Génocide rwandais [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda] ?
  • Le système colonial génocidaire habyalimaniste ou le système colonial génocidaire paul-kagamiste, c’est kif-kif.
  • L’immunité dont jouissent les Colons génocidaires Tutsi Paul-Kagamistes est une des causes du désordre social et du chaos permanents rwandais.
  • Kibeho : Destruction des masses populaires déplacées Hutu, Twa et Tutsi modérées par l’armée des Colons génocidaires Tutsi Paul-Kagamistes en date du 22 avril 1995
  • Déménagement du site mémorial national de Gisozi à Kibeho.
  • La voie du Génocide rwandais [= Inzira y’Itsembatsembana ly’Abanyarwanda]
  1. Qu’est-ce le Génocide rwandais [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda] ?

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Rwanda – Agathe Uwilingiyimana : Martyre de la Démocratie pluraliste [= Umutabazi wa Demokrasi y’amashyaka nyamashyaka], assassinée par des Bakiga Habyalimanistes, -Banyakazu-, le 07 avril 1994

Biographie d’Agathe Uwilingiyimana 

En savoir plus sur :

BIOGRAPHIE D’AGATHE UWILINGIYIMANA – UMUTABAZI WA DEMOKRASI

Rwanda – Le 07 avril 2017 : Journée des martyrs de la Démocratie pluraliste [= Umunsi mukuru w’abatabazi ba Demokarasi y’amashyaka nyamashyaka]. Le 22 avril 2017 : 23ème commémoration du Génocide rwandais.

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir utiliser le formulaire du site web : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

0. Introduction

D’avril 2017, le M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] commémore chaque année le Génocide rwandais en deux temps, à savoir le 07 avril et le 22 avril.

  • Au 07 avril, est célébrée la Journée des martyrs de la Démocratie pluraliste.
  • Au 22 avril, se commémore le Génocide rwandais proprement dit [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda]. Le chef-lieu du Génocide rwandais est Kibeho. De part et d’autre, Kibeho est un symbolisant majeur du Génocide rwandais.

D’emblée, se pose la question centrale de départ. Qu’est-ce le Génocide rwandais ? De là découlent plusieurs questions secondaires dérivées. Est-il comparable à la Shoah ? En gros, comment cela a-t-il pu arriver dans un État-nation unitaire millénaire comme le Rwanda ? Le Génocide rwandais a-t-il, oui ou non, été planifié ? Quelle est la part imputable à l’Église catholique dans le désordre social et le chaos rwandais ? Et quel jugement pourrait-on porter à l’approche du nouveau pape François I ? Ça veut dire quoi, célébrer la Journée des martyrs de la Démocratie pluraliste ? Qui sont les martyrs de la Démocratie pluraliste ? Etc. Voilà en gros les quelques questions auxquelles a pour but de répondre la présente déclaration.

Pour ce faire, la présente déclaration s’impose une démarche thématique et se structure comme suit :

  • Qu’est-ce le Génocide rwandais [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda?]
  • Le Génocide rwandais est différent de la Shoah.
  • Comment le Génocide rwandais a-t-il pu arriver dans un État-nation unitaire millénaire comme le Rwanda ?
  • Est-ce-que, oui ou non, le Génocide rwandais a-t-il été planifié ?
  • Assassinat préalable du Premier ministre Agathe Uwilingiyimana pour faire tomber le Gouvernement et créer le vide institutionnel. Ça, c’est un stratagème militaire classique.
  • Le Pape François I est un homme très faux, un manipulateur patenté et un encenseur de tyran, se dissimulant derrière Dieu. Il est rampant, ce pape.
  • Bien-fondé de la Journée des martyrs de la Démocratie pluraliste
  • Liste des martyrs de la Démocratie pluraliste [= Abatabazi ba Demokrati y’amashyaka nyamashyaka

1. Qu’est-ce le Génocide rwandais [= Itsembatsembana ly’Abanyarwanda?]

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Rwanda – La 2ème Révolution rwandaise est rapprochée : Les orientations économiques capitalistes libérales sauvages, extrémistes Tutsi, de Paul Kagame Rwabujindili, sont inacceptables, intolérables et condamnables.

PP MUREME 26072014

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir vous adresser à l’édition SCIPORWA de Rouen http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

  1. Introduction

Selon la terminologie politiste, un régime est un ensemble de systèmes. Sur ce, le régime « Igisuti », -ou le régime Paul Kagame Rwabujindili ou le régime FPR-Inkotanyi-, est un ensemble de plusieurs systèmes extrémistes tutsi, à savoir : un système politique totalitaire, un système économique capitaliste libéral sauvage, -autrement dit la pan-hima-tutsisation [= l’Ubuhake rénové]-, et les divers systèmes sociaux d’Apartheid pan-hima-tutsiste.

Le présent article a pour but d’analyser et de condamner les orientations économiques capitalistes libérales sauvages extrémistes tutsi ou la pan-hima-tutsisation de Paul Kagame Rwabujindi, et comme il se doit, en étroite liaison avec les autres systèmes du régime « Igisuti ». Aussi prouve-t-il que dès le départ, le régime « Igisuti » était voué à l’échec, et que cet échec fatal a commencé à se préciser avec le coup d’État du 17 avril 2000 [= mbere yaho, ishyano Rwabujindili lyaliyoberanyaga]. Vingt-deux ans de Pan-Hima-Tutsisation impitoyable ont totalement épuisé une société postcoloniale, post-génocide et l’ont absolument empêchée de muer et de se relever afin de se reproduire [= sosiyete nyarwanda yaheze muli coma], jetant par ricochet la consternation dans tout le voisinage du Rwanda. Il est donc impérieux de sortir du coma, de dé-totaliser et de dé-pan-hima-tutsiser la société rwandaise, de lui offrir un projet de société convainquant et de mettre sur pied et en pratique un nouveau Code sociétal rwandais [= Gusubiza U-Rwanda rugali mu gitereko cyarwo].

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Rwanda : Les cinq principaux piliers du Rwanda de Demain ou les cinq plus grands héros nationaux du Rwanda postcolonial

 

 

 

 

 

 

 

 

Rwanda : La tradition révolutionnaire rwandaise

PP MUREME 26072014

 

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir vous adresser à l’Harmattan http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&sr=7

 0. Introduction

Qu’on le veuille ou non, le Rwanda post-génocide est toujours un État-nation unitaire révolutionnaire convergent vers le centre d’oscillation, soit le Centre [= Iyo ibintu bivuye mu ba-extrémistes b’Abahutu bikajya mu ba-extrémistes b’Abatutsi, bulya biba bigana muli Centre]. Pourquoi et Comment ? Le présent article a pour but d’expliquer aussi brièvement que possible la tradition révolutionnaire rwandaise et au fait, de répondre à la question centrale de recherche suivante : « Qu’est-ce qui s’est passé au Rwanda en novembre 1959, le 05 juillet 1973, en juillet 1994 et le 17 avril 2000 ? ». Voilà une question très importante qu’il sied d’élucider. Selon la terminologie politiste, la présente société rwandaise est une société post-coloniale, post-génocide, pré-révolutionnaire, menacée par une guerre civile. Et pour faire honneur au Kinyarwanda, on l’explique en Kinyarwanda : [= Rutega-minsi rwa Tegera uko umugabo ateze ni ko ategulirwa. U-Rwanda urusasira umugozi rukawuguhambiliza. Paul Kagame Rwabujindili ni igikurankota nka Juvénal Habyalimana Rutemayeze. Alihiga agirango arahiga Abanyarwanda !].

Il est donc nécessaire de faire remarquer à tout le monde qu’il n’est pas possible de faire face à cette situation sans être à même de répondre à la question en question. Et pour y répondre, il est nécessaire et suffisant de maîtriser tant de concepts et tant de définitions. [= Bulya abantu bumva ibintu, ni nabo bagomba kubishingwa].

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Rwanda : Candidature chimérique du padri défroqué Thomas Nahimana, un politicard Français d’origine rwandaise, candidat chef d’État rwandais aux élections présidentielles d’août 2017

PORTRAIT MUREME 2016

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

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A. Introduction

Lors de son congrès extraordinaire tenu à Paris en France du 07 au 09 février 2014, le parti Ishema, fondé en France le 28 janvier 2013 par l’abbé Thomas Nahimana, a décidé de participer aux élections présidentielles d’août 2017. Le candidat président devant porter le flambeau du parti auxdites élections a été désigné en la personne de l’abbé Thomas Nahimana. La date d’arrivée au Rwanda du parti Ishema fut fixée au 28 janvier 2016. À ce propos, il est à préciser tout de même que l’attachement de Thomas Nahimana à la date du 28 janvier dénote sa tendance Habyalimaniste-Mbonyumutwiste.

Le présent article a pour but de prouver que tout cela était pure comédie et que la candidature du padri défroqué Thomas Nahimana, un politicard Français d’origine rwandaise, candidat chef d’État rwandais aux élections présidentielles d’août 2017, est tout à fait chimérique. Il s’agit d’une gigantesque manipulation. Cependant, quoique chimérique, cette candidature intéresse la Science politique rwandaise au plus haut degré. Il est, en effet, permis à tout acteur politique engagé de traiter toute candidature de candidat au pouvoir politique. Il importe donc d’en analyser les tenants et les aboutissants et surtout de l’éventer. La principale question de départ qui se pose est celle-ci : « Qu’est-ce que c’est que ça ? ». Puis, plusieurs questions secondaires dérivées en découlent. À quelle espèce politique appartient le candidat chimérique Thomas Nahimana ? Quels sont les enjeux de cette comédie grotesque ? Quelle prédiction peut-on faire sur l’issue de cette agitation politique stérile ? À qui profite-t-elle ?

En un mot, le présent article a pour but d’éclairer le peuple rwandais et la Communauté internationale sur le jeu et la malfaisance du candidat chimérique Thomas Nahimana. Pour lors, le présent article s’impose une démarche thématique, chronologique et dialectique. Il se structure comme suit :

  • Introduction
  • Étude des évènements
  • Espèces politiques peuplant la sphère politique d’un pays
  • Le candidat chimérique Thomas Nahimana : de quel politicard s’agit-il au juste ?
  • Explication de l’aspect caméléonesque du candidat chimérique Thomas Nahimana
  • Candidature chimérique du padri défroqué Thomas Nahimana
  • Prédiction sur l’issue de l’agitation stérile du candidat chimérique Thomas Nahimana
  • Conclusion

 B. Étude des évènements

  1. Les faits

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Rwanda : Félicitations à Nyilicyubahiro Yuhi VI Bushayija, successeur consacré de feu Kigeli V Ndahindurwa Se-Mhunzi [= saint patron des réfugiés].

À l’occasion de la proclamation et de l’intronisation du successeur de feu Kigeli V Ndahindurwa Se-Mhunzi en la personne civique de Nyilicyubahiro Yuhi VI Bushayija, le Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] veut lui exprimer ses très vives félicitations. Très ravi de cet évènement historique, le M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] a bien l’honneur de lui adresser l’expression de sa reconnaissance et de lui souhaiter courage et bonne chance.

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