Archives pour l'étiquette politique

Critique du discours politique du modèle Akazu

En savoir plus sur :

http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/rwanda-vient-de-paraitre-cours-dintroduction-generale-aux-sciences-historiques-rwandaises-du-mwalimu-mureme-kubwimana-edition-sciporwa-rouen-janvier-2017-294-pages/

Politique, Économie, Société … : le bilan de… Face à ce bilan positif malgré les nombreux défis de départ, les néocolonialistes et leurs suppôts locaux restent autistes

En savoir plus sur :

http://www.burundi-forum.org/Politique-Economie-Societe-le

Dénonciation de la manipulation politique du chercheur noble tutsiste Jean-Pierre Chrétien : un renégat

PP MUREME 26072014

Mwalimu MUREME Kubwimana,                                                                                                         Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais,                                                         Représentant du modèle « Mgr Alexis Kagame et Mureme »                                                                  

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir vous adresser à l’Harmattan http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&sr=7  

 A. Remarque générale

Toute reproduction et représentation intégrale ou partielle, par quelque procédé que ce soit, des pages ou des photos publiées dans nos ouvrages ou sur notre site web http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/ sans notre autorisation, est illicite et constitue une contrefaçon [= ubujura].

 B. Introduction

Là où la noblesse tutsie est au pouvoir, là est Jean-Pierre Chrétien. Hier, c’était au Burundi. Aujourd’hui, c’est au Rwanda. Voilà le manipulateur politique noble tutsiste Jean-Pierre Chrétien. Le jeu et les enjeux de Jean-Pierre Chrétien sautent aux yeux. Il en a le droit. Mais ce dont il n’a pas le droit, c’est de travestir et de gangréner l’Histoire du Rwanda car il est très incompétent en Sciences historiques rwandaises. Au fait, il s’agit d’un colérique aventurier étroit, spécialement attiré dans la sphère historique rwandaise par l’accession au pouvoir de la noblesse tutsie moderne faction Abâkagâra. Ses forfanteries sont inadmissibles. Voulant prouver qu’il est enfin le premier Européen à comprendre ce que veut dire Hutu et Tutsi au Rwanda et au Burundi, Jean-Pierre Chrétien se livre à une jonglerie biscornue destinée simplement à prouver que tout cela n’est qu’invention coloniale et missionnaire belge. Le présent article tient à dénoncer sans ambages la manipulation politique de cet universitaire français. Il importe donc de s’insurger contre les intrigues de cet apprenti sorcier.

Continuer la lecture de Dénonciation de la manipulation politique du chercheur noble tutsiste Jean-Pierre Chrétien : un renégat

Considérations générales sur les spécificités du phénomène du « Guta umurongo (= s’écarter de la ligne) » en politique rwandaise ou le phénomène politique du « guta umurongo » Rwanda (1965-1969) [= Témoignage à l’intention des chercheurs]

BAGARAGAZA

 

Témoignage de Monsieur Thaddée Bagaragaza, ancien député national, ancien ministre de la coopération internationale

 

Il m’a été souvent demandé, en tant qu’ancien homme politique du Rwanda, de formuler mes considérations générales du phénomène du « Guta umurongo » en politique rwandaise. Après mûre réflexion, j’estime effectivement qu’il conviendrait d’offrir le plus objectivement possible ma très modeste contribution à la Recherche en Histoire du Rwanda, particulièrement à l’intention de la société rwandaise qui a soif de connaître son Histoire.

De quoi s’agit-il, au fait ?

Continuer la lecture de Considérations générales sur les spécificités du phénomène du « Guta umurongo (= s’écarter de la ligne) » en politique rwandaise ou le phénomène politique du « guta umurongo » Rwanda (1965-1969) [= Témoignage à l’intention des chercheurs]

Mureme Kubwimana, Bonaventure, Manuel de Sociologie politique rwandaise approfondie [Tome 2: La Spirale de la violence rwandaise], l’Harmattan, Paris, février 2014, 648 pages

Ce manuel de Sociologie politique rwandaise approfondie (Intekerezo II) fait suite aux manuels d’Histoire du Rwanda (Amateka) déjà parus en quatre ouvrages. Celui-ci est subdivisé en deux tomes.

Ce second volume condamne scientifiquement les trois principaux responsables du chaos rwandais à savoir, dans l’ordre décroissant : le colonisateur belge « le monstre N°1 », la noblesse tutsie moderne faction Abâkagara (Igiti cy’Abâkagâra en abrégé l’Igiti) « le monstre N° 2 » et l’Akazu « le monstre N° 3 ». La violence rwandaise contemporaine est constituée à 86.69 % de la violence colonialiste belge, à 10.27 % du totalitarisme moderne, à 1.41 % de la violence traditionnelle et à 1.63 % de la violence congénitale innée. C’est le néo-colonialisme belge qui a généré le totalitarisme moderne rwandais. L’armée mono-régionale Kiga, l’Akazu et Juvénal Habyalimana Rutemayeze sont des créatures du colonialisme belge. L’Igiti en est une conséquence directe et logique. Après l’assassinat de Grégoire Kayibanda et de son épouse, et l’extermination des politiques et des officiers Banyenduga par l’Akazu, aucun changement politique n’était plus possible par des moyens démocratiques. Il fallait donc, à tout prix, détruire le régime tyrannique et totalitaire « Akazu ». Mais hélas, à cause de l’Igiti, le Rwanda va de nouveau tout droit vers une nouvelle catastrophe nationale. Outre son illégitimité, le FPR ne veut rien partager avec personne. Il faut donc démolir l’Akazu et l’Igiti, puis relancer la Deuxième Révolution rwandaise. Or, l’opposition politique rwandaise manque de force. Comme en 1991-1994, mal organisée, elle est à la fois sabotée par l’Akazu et par l’Igiti. Il faudrait donc d’abord détruire la volonté politique des Habyalimanistes de retourner au pouvoir et les marginaliser. Cet ouvrage est le cri tous azimuts du peuple rwandais opprimé. Nous sommes tous la même Humanité. Nous espérons que la Belgique contemporaine comprendra qu’entre amis, il faut se dire des vérités, avouer, puis tourner la page. La Belgique contemporaine semble revenir à la raison. Les Belges faux et irrécupérables comptent surtout parmi ceux qui se disent « les anciens du Rwanda ». Ces démons ont délibérément enfoncé notre pays dans la misère et le chaos. Heureusement, ils ne représentent plus la Belgique. Le néo-colonialisme belge est un phénomène privé et informel.

Continuer la lecture de Mureme Kubwimana, Bonaventure, Manuel de Sociologie politique rwandaise approfondie [Tome 2: La Spirale de la violence rwandaise], l’Harmattan, Paris, février 2014, 648 pages

Mureme Kubwimana, Bonaventure, Manuel de Sociologie politique rwandaise approfondie, Tome 1 [Le Rwanda : un état-nation unitaire millénaire], l’Harmattan, Paris, février 2014, 510 pages

Ce manuel de Sociologie politique rwandaise approfondie (= Intekerezo I) fait suite aux manuels d’Histoire du Rwanda (= Amateka) déjà parus en quatre ouvrages. Celui-ci est subdivisé en deux tomes.

Ce premier opus démontre que, par sa genèse, par sa symbologie, par son organisation et son fonctionnement, par ses systèmes de représentation du monde, le Rwanda est un État-nation unitaire millénaire. Son épaisseur historique et culturelle est extrêmement vaste. Le Rwanda n’est pas du tout une société multiethnique à l’instar de la Belgique avec des Flamands, des Wallons et des Bruxellois. Les chercheurs coloniaux belges ont menti. Les Hutu, les Twa et les Tutsi ne sont pas des ethnies. Ce sont des résidus d’ethos de castes, c’est-à-dire des anciennes castes (des amôko) du Rwanda ancien cherchant, hélas, depuis l’invasion coloniale belge, une nouvelle formule de vie politique et sociale à travers des convulsions dramatiques, fomentées et exaspérées par le colonisateur belge qui n’est rien moins qu’un destructeur monstrueux. Ce sont, en vérité, de simples sous-populations (des amôko) qu’il a tenu à manipuler, à l’image de la Belgique, de connivence avec Mgr Léon-Paul Classe. Assurément, le conflit rwandais est un conflit politique et social endogène concrétisé. En conséquence, cet ouvrage démystifie le modèle colonial Jan Vansina, Marcel D’Hertefelt, Luc de Heusch, Hans Meyer, Julien Nyssens, Louis Jaspers et Machin Chouette. Ce sont de piètres romanciers historiques. Leurs tableaux historiques sont erronés et grotesques. Le plus grand malheur du peuple rwandais est justement d’avoir été colonisé par le colonisateur belge. Ses lois insensées ont gangréné la société rwandaise. Elles visaient les seuls intérêts de la Belgique tout en piétinant l’ordre social rwandais. Le colonisateur a saccagé la société rwandaise. Il a détruit la personnalité du peuple rwandais. Ses crimes sont abominables.

Continuer la lecture de Mureme Kubwimana, Bonaventure, Manuel de Sociologie politique rwandaise approfondie, Tome 1 [Le Rwanda : un état-nation unitaire millénaire], l’Harmattan, Paris, février 2014, 510 pages