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Rwanda : Dénonciation de la duplicité et du non-fondé de l’opinion politique commune habyalimaniste de Marie-Madeleine Bicamumpaka

PORTRAIT MUREME 2016

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir vous adresser à l’Harmattan http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&sr=7

  1. Introduction

En date du 20 juillet 2016, sur Internet, au forum web DHR « Democracy-Human-Rights », sous le thème « Andreya Sebatware arasubiza abana ba Grégoire Kayibanda ku ibaruwa bamwandikiye (vidéo) », au cours d’un débat d’idées, Ndimbati Jonas répondit à Jean Mugabo en abondant dans le sens de Marie-Madeleine Bicamumpaka. Celle-ci, en effet, a lancé l’affirmation suivante : « Nyakubahwa Grégoire Kayibanda yali yaragoswe n’agaco k’abantu badatomoye, bagiye bamukoresha amakosa akomeye, c’est-à-dire : « Grégoire Kayibanda était tombé entre les mains d’une association de malfaiteurs en bande organisée qui l’induisait constamment en erreurs très graves » ». Sous-entendu : « Il fallait sauver la patrie ! Le coup d’État du 05 juillet 1973 était absolument fondé ».

Le M.C.R. [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] s’insurge contre cette déclaration fallacieuse, -typiquement habyalimaniste-, sans faits établis. C’est archifaux ! Absolument faux ! Le présent article n’a pas l’intention de s’intéresser au débat global évoqué, mais a plutôt uniquement pour but de dénoncer la duplicité et le non-fondé de l’opinion politique commune habyalimaniste de Marie-Madeleine Bicamumpaka. Il s’agit d’une gigantesque manipulation datant du coup d’État du 05 juillet 1973, laquelle manipulation fait état d’un gouffre très profond dans lequel, n’eût été l’intervention héroïque de Juvénal Habyalimana Rutemayeze, une association de malfaiteurs en bande organisée allait précipiter la société rwandaise toute entière. Voilà le mythe du salut de la nation rwandaise par le sauveur de la patrie Juvénal Habyalimana Rutemayeze. Il ne tient absolument pas du tout la route. C’est à démolir complètement. Sauveur de la patrie !!! Oyoyoyoyooo !

Pour ce faire, le présent article s’impose une démarche dialectique, structurelle et analytique, et se structure comme suit :

  • Introduction
  • La duplicité de Marie-Madeleine Bicamumpaka.
  • Dénonciation du non-fondé de l’opinion politique commune habyalimaniste de Marie-Madeleine Bicamumpaka.
  • Considérations générales
  • Conclusion
  1. La duplicité de Marie-Madeleine Bicamumpaka.

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France-Rwanda : Document ouvert adressé le 05 octobre 2017 au Chef d’État français, Emmanuel Macron, relativement à la problématique franco-rwandaise, par le MCR [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes]

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir s’adresser à l’Édition SCIPORWA de Rouen : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

 A. Introduction

En date du 18 septembre 2017, à New York aux États-Unis d’Amérique, en marge de l’Assemblée générale de l’ONU, une rencontre peu courante a eu lieu entre le Chef d’État français, Emmanuel Macron, et le Mwami négrier intégriste Hima rwandais Rwabujindili I Kagame Paul. La présidence de la République rwandaise a indiqué, dans un tweet, que les deux hommes ont discuté de « collaboration sur des questions d’intérêt commun, dont la Paix et la Sécurité en Afrique ».

L’idée directrice du présent document est de répondre objectivement à la question centrale de départ qui se pose alors : « Quid des relations bilatérales franco-rwandaises ? ». De là découlent ci-bas plusieurs questions secondaires dérivées qui seront abordées point par point dans le développement.

Pour lors, le présent document s’impose une démarche thématique et dialectique et se structure comme suit :

  • Objet du présent document
  • Contrairement aux ouï-dire, le MCR [= Abasangirangendo : les Centristes Gitériste-Kayibandistes] ne fait pas partie du gouvernement bidon de Thomas Nahimana.
  • Légitimation scientifique du MCR [= Abasangirangendo : les Centristes Gitériste-Kayibandistes]
  • Comportements manifestés par les Intégristes Hima, agissant dans le dos du Chef d’État français.
  • Stratégies argumentatives du Mwami négrier intégriste Hima Rwabujindili I Kagame Paul
  • Observations générales
  • Conclusion

B. Objet du présent document

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Rwanda : Ubushukanyi, ilimanganya n’ubutekamutwe by’Inkomamashyi za Rwabujindili I Kagame Paul, Umwami w’Igisuti wigize Ikinani mu Rwanda

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Promoteur scientifique et coordonnateur général du Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais [= M.C.R. (= Abasangirangendo : les Centristes Gitéristes-Kayibandistes)]

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  1. Intangiliro

Ku wa kabili taliki ya 12 Nzeli 2017, Umwami w’Igisuti Rwabujindili I Kagame Paul yayoboye inama y’Inkomamashyi ze yita ngo ni abaministres. Muli iyo nama, ngo : « Umwami w’Igisuti yatanze imhanûro zireba abagize Guvernoma bose, baba abasanzwe muli Guvernoma n’abayinjiyemo bwa mbere ; zizabasha kwihutisha amavugururwa mu Iterambere Abanyarwanda bakeneye ; ikaba ali yo ntego igomba kubaranga bose ». Ni bene ayo mateshwa Intore z’Umwami w’Igisuti zihora zuliliraho ngo : « Inama twabagira ni ukuza mu Rwanda mukareba Iterambere tugezeho kubera ubuyobozi bwiza ! ». Ibi ni ibinyoma. Nta terambere Igisuti kigeze kigeraho, nta n’ilyo gitege kuzagezaho U-Rwanda.

Intego y’iyi nyandiko ni ukubomora iyo propagande y’Iterambere y’Abahima b’Abanyagisuti no kujugunya kure icyo gikangisho cyabo. Balitiranya ku bwende ibintu n’ibindi. Balibwira ko Politike ali Ugushukana, Ilimanganya n’Ubutekamutwe. Kandi, si byo. Habe na busa. Ibinyoma by’Abahima b’Abanyagisuti bimaze kurambirana. Kwilirwa bakangisha ngo Iterambere bamaze kugeraho ngo kubêra ubuyobozi bwiza bigomba kwamaganwa. Nta Terambere bigeze bageraho, kandi n’ubuyobozi bwabo ni Totalitarisme postcolonial y’amacuho, nta buyobozi bulimo. Si kuliya batwara kandi balibagiza Sosiyete ! Ashwi daaa !

Bulya rero, gutwara no kulibagiza Sosiyete ni nko gutwara imodoka. Haba embrayage n’accélérateur, hakaba n’ama-vitesses. Embrayage n’accélérateur ni investissements na croissance économique [= Iyongera-bukungu n’Irema-mishinga]. Kugirango ibintu birusheho kumvikana, iyi nyandiko ntacyo ili buvuge kw’Iyongera-bukungu no kw’Irema-mishinga. Ahubwo ilivugira gusa ibya za vitesses za Sosiyete kandi nabwo mu magambo make cyane ashoboka.

Ni gutyo rero hagiye kujamburwa no gusobanurwa ingingo nkuru-nkuru zerekeranye n’ama-vitesses ya Sosiyete. Ni ngombwa kubisobanulira abashaka kubimenya no kwiyumvisha uko ibyo bintu bigenda. Muli rusange, Sosiyete igira ama-vitesses atanu. Buli vitesse igira amasomo yayo yihaliye. Yewe, ashobora no kuba yaba umutumba w’igitabo. Aliko amagambo alyoha ahinnye. Kuvuga ngo amagambo alyoha asubiwemo ni ukubeshya Rubanda. Ubwo rero, si ugupfa gushyiramo vitesse uko umuntu yiboneye kose. Oyaaa ! Ikindi, mu rugendo, habaho amategeko yihaliye yo gucangacanga ama-vitesses n’amategeko y’umuhanda [= Code sociétal]. Aliko na none ayo yo tuyihorere, muli iyi nyandiko.

Muli make rero, ama-vitesses atanu ya Sosiyete ni aya akulikira :

  • Guhaguruka [= Démarrage]
  • Amajyambere [= Les Progrès (= au pluriel)]
  • Igubwa-neza rusange [= Le Bien-être général]
  • Itunga n’Itunganirwa [= Le Développement]
  • Iterambere [= Le Progrès (= au singulier)]
  1. Vitesse ya 1: Guhaguruka kwa Sosiyete [= Démarrage]

a. Guhaguruka kwa Sosiyete

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Rwanda : « Révolution ya 2 irakomanga (iratutumba) », dixit Eugène Uwimana akomoza ku nyandiko ya Prof. Mureme, -mu kiganiro cyakusanyijwe na Jean Claude Mulindahabi.

Kumva ikiganiro nyilizina ni ugukanda ku mbîkîsho ikulikira :

https://www.youtube.com/watch?v=3DVFul3vzzA

Rwanda : Pour asservir davantage le peuple rwandais, le Mwami négrier intégriste Hima Rwabujindili I Kagame Paul vient d’instituer une bande d’auxiliaires et de traîtres en pouvoir à la cause des masses populaires Hutu, Twa et Tutsi non intégristes Hima.

En date du 30 août 2017, pour asservir davantage le peuple rwandais, le Mwami négrier intégriste Hima Rwabujindili I Kagame Paul a institué une bande d’auxiliaires qu’il appelait « gouvernement ». La bande en question a prêté serment le 31 août 2017.

Le Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais MCR [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] estime qu’entrer dans cette bande est une naïveté peut-être excusable mais en tout cas, une trahison en pouvoir des masses populaires Hutu, Twa et Tutsi non intégristes Hima. Plusieurs variables qualitatives explicatives expliquent le désordre politique, économique et social rwandais actuel. La présente déclaration a pour but de les para-métriser grosso modo.

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Rwanda – Affaire Rwigara: DMI ihisemo gukorera police urusyo rushyushye

Gusoma inyandiko nyilizina ni ugukanda ku mbîkîsho ikulikira :

http://www.therwandan.com/ki/2017/09/04/affaire-rwigara-dmi-ihisemo-gukorera-police-urusyo-rushyushye/

https://www.youtube.com/watch?v=XWmI7y95g2M

http://www.therwandan.com/ki/2017/09/05/adeline-na-diane-rwigara-ntabwo-bariye-iminwa-imbere-ya-polisi-ije-kubafata/

 

 

Rwanda – vient de paraître : Cours d’Histoire du Rwanda ancien, Tome 1, La 1ère Dynastie Hima-Tutsi/Nyiginya-Sindi [= Inganji Rwôga], édition SCIPORWA, Rouen, août 2017, 366 pages.

Édition SCIPORWA, c/o Imprimerie ROUSSEL, 61, Rue aux Ours, 76 000 ROUEN / France

sciporwa@yahoo.com

http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

Toute commande ou tout courrier est à adresser par courrier postal ou par E-mail à : Madame Espérance MUREME KAMPARAGE, Responsable de l’Édition SCIPORWA

  1. Présentation du livre et de l’auteur

  1. Table des matières

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Rwanda – SOS au Conseil de Sécurité de l’ONU – Rwabujindili I Kagame Paul : un Mwami négrier intégriste Hima-Tutsi/Ega anachronique tient tout le Peuple rwandais entier en esclavage.

MUREME Kubwimana, Centre 119,   82, Rue Jeanne d’Arc

76 000 ROUEN / FRANCE

E-mail : mureme50@yahoo.com

Rouen, le 08 août 2017

 

Conseil de Sécurité de l’ONU

New York, États-Unis

 

Objet : Lettre ouverte au Conseil de Sécurité de l’ONU, le sollicitant de bien vouloir étudier la situation rwandaise et le climat sociopolitique qui règne au Rwanda

 

Mesdames, Messieurs les ambassadeurs, représentants permanents auprès de l’ONU ou au Conseil de Sécurité de l’ONU,

 

Cumulativement à ses courriers du 16 février 2016 et du 29 juin 2016, le Mouvement Centriste Révolutionnaire rwandais MCR [= Abasangirangendo : Les Centristes Gitéristes-Kayibandistes] a bien l’honneur de solliciter le Conseil de Sécurité de l’ONU de bien vouloir étudier la situation rwandaise et le climat sociopolitique qui règne au Rwanda, non seulement en vue de maintenir la Paix et la Sécurité autant au Rwanda que dans les pays voisins, mais surtout en vue de faciliter le processus politique, de protéger les civils, de défendre et de promouvoir les droits de l’Homme et d’aider à rétablir l’état de droit, à dé-totaliser la Société rwandaise, à dé-pan-hima-tutsiser l’Économie rwandaise et à prévenir un nouveau chaos rwandais très probablement rapproché.

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Rwanda – Biratangaje peee ! Uwapfuye yalihuse !

Muli 1971, hali ibintu Mgr Alexis Kagame Se-Mateka yatubwiye, aseka cyane abahanuzi ba Rwabugili. Yarabisekaga cyane atwereka ingero zifatika z’ibinyoma by’abaraguzi. Ngo Kigeli IV Rwabugili baramuhanuliye bati : « Umwami wa nyuma w’Umututsi azavuka mu nda ya Rwâkagâra,  azamena amaraso ataligeze ameneka mu Rwanda kuva U-Rwanda rwabaho ! Azicwa n’ibisumizi azaba yaroroye ! ». Bati kandi : « Umunsi uwo Mwami yageze mu Ndara [= i Ndora ], abazaba baliho icyo gihe bazamenye ko iby’Ubwami bw’Abatutsi bigiye kurangira burundu mu Rwanda, kandi ko Abatutsi ubwabo bazasubiranamo, ibintu bigacika ! ».

Mgr Alexis Kagame Se-Mateka yali azi ko Ubwami bw’Abatutsi bwarangiye burundu muli 1961 ; ko Revolution yo muli 1959 itabaye isubiranamo ly’Abatutsi ; kandi ko Kigeli V Ndahindurwa atali Umwega w’Umwakagara. Kubw’ibyo rero, akavuga ko ubuhanuzi bw’abahanuzi ba Rwabugili bwali ibinyoma. Yatabarutse muli 1981. Ahubwo, uwapfuye yalihuse.

Gusoma inyandiko nyilizina ni ugukanda ku mbîkîsho ikulikira :

ILYAVUZWE LIRATASHYE – UMWAMI W’UMWEGA W’UMWAKAGARA YAGEZE MU NDARA

http://www.therwandan.com/ki/2017/07/19/gisagara-ukwiyamamaza-kwa-kagame-kwagaritse-ingogo/

Rwanda : La Société rwandaise est une société résultante de la société Hima-Tutsi, -également dite Hamite ou Nilotique-, de la société Bantu-Hutu et de la société Pygmoïde-Twa.

Mwalimu MUREME Kubwimana, Statisticien-historien-économiste et politologue rwandais, Représentant du modèle AKM « Mgr Alexis Kagame et Mureme »

Pour commander ses livres : prière de bien vouloir utiliser le formulaire du site web : http://sciencespolitiquesrwandaises.fr/category/edition-sciporwa/

  1. Introduction

Fin juin 2017, le chef d’État rwandais, Paul Kagame Rwabujindili, a révélé au public qu’en juillet 1994, le FPR-Inkotanyi avait offert en cadeau un costume à un Faustin Twagiramungu Rukokos, appelé à devenir premier « Premier ministre » du FPR-Inkotanyi. Lors d’une interview accordée par le journaliste Serge Ndayizeye de Radio Itahuka en date du 28 juin 2017, celui-là a démenti cette information. Mais très bizarrement, au lieu de développer la question en question, Faustin Twagiramungu Rukokos en a plutôt profité pour dénigrer Mgr Alexis Kagame Se-Mateka et dénaturer la théorie migratoire du modèle AKM « Mgr Alexis Kagame et Mureme », dans les termes Kinyarwanda suivants :

« ….. Aliko Kagame, mujye mumufata nk’umuntu w’Umututsi. Aliko nkaba nizera ko atemera ko ali Hamite, bimwe byo kwa Padiri Kagame babeshya ngo Abatutsi ni Abahamite bakaba ngo ali abantu bakomoka kwa Nowa. Dore ko hali abantu bamwe ubibwira bakajya mu gicu. Bakumva ko atali na « les Bantous » ! Kugeza igihe Abatutsi bazasobanulira icyo bali cyo, kuko mu by’ukuli ntabwo tuzi niba ali classe cyangwa niba ali ubwôko, cyangwa niba ali ikindi kindi.

Kagame rero we buliya ni umuntu wo mu rwego rwo hejuru. Kubera uburere bwe, ni Umututsi udasanzwe kimwe na ba bandi Abarundi bita Abaganwa. Baliya ni Abega. Ni abantu bakomeye cyane. Ntabwo ali Umwega usanzwe. Akumva rero ko yakwigereranya n’igihugu kuko kera mu Kinyarwanda Umwami ni we wali igihugu. — ».

Voilà ce qu’on appelle un flot insensé de paroles. Il s’agit là d’une grossière manipulation consistant à tout confondre, à présenter une fausse déclaration de son opposant, puis à la réfuter en raillant et en faisant le malin. Le fait est que Mgr Alexis Kagame Se-Mateka n’a jamais dit nulle part que les Tutsi sont des Hamites descendant de Noé. Jamais ! Jamais ! Jamais ! Bref, l’interview de Faustin Twagiramungu Rukokos est pleine d’énormités. On défie ce vieux roublard de citer l’ouvrage incriminé, la page et le paragraphe. [= Ni akumiro ni imhamo y’Imana y’i Rwanda ! Abanyamatiku baragwira !].

Finalement, il pinaille, cafouille, bave et avoue son ignorance : « Jusqu’à ce que les Tutsi expliquent ce qu’ils sont, parce qu’en vérité, nous ne savons pas s’il s’agit d’une classe, ou bien s’il s’agit d’ubwôko, ou bien s’il s’agit d’autre chose ».

Manifestement, Faustin Twagiramungu Rukokos ne connaît ni la Société rwandaise, ni la Culture rwandaise, ni la Sociologie politique rwandaise. Il confond tout : Monarchie féodale, Monarchie patrimoniale, Dictature militaire ou Totalitarisme postcolonial. Il est affreux qu’un Néocolonialiste Belge d’origine rwandaise et un politicard intriguant pareil, n’ayant ni projet de société, ni foi, ni loi, ait pu devenir Premier ministre du Rwanda et cherche encore, soit à le redevenir, soit à se hisser à la tête de l’État rwandais. C’est une calamité pour le Rwanda. Comment est-ce qu’un ignare de cet acabit peut-il prétendre réarticuler, restructurer et réorganiser une société qu’il ne connaît même pas ? De quelles politiques cette bourrique peut-elle être capable ?

[= Ni kuki ibicucu nk’iki ali byo birusha inyota y’Ubutegetsi abazima n’abapfuye ?].

Le présent article a donc pour but de mettre tant de choses au point pour le public national ou international. Pour lors, il s’impose une démarche thématique et dialectique et se structure comme suit :

  • Introduction
  • Concepts et définitions
  • Apport respectif de chaque civilisation concernée à la Culture rwandaise
  • Apport remarquable de la civilisation Hima-Tutsi, -dite également Hamite ou Nilotique-, à la Culture rwandaise
  • Considérations générales [= Urwêmarare]

À n’en pas douter, le Rwanda se trouve à la croisée des civilisations Hima-Tutsi, Bantu-Hutu et Pygmoïde-Twa.

  1. Concepts et définitions

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